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Posts Tagged ‘Adrián Barbón’

El presidente de l’Academia de la Llingua Asturiana, Xosé Antón González Riaño, afaló a la ciudadanía a apoyar toles iniciatives que busquen “l’alcuerdu llingüísticu” y a ser “respetuosu” con toles opciones d’oficialidá qu’ufran les estremaes fuercies polítiques.

Asina lo afirmó Riaño nel pregón de la Fiesta de la Oficialidá, que se celebró esti sábadu en Bimenes y onde tuvieron presentes políticos como’l secretariu xeneral de la FSA, Adrián Barbón, ente otros.

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asturias21: Xune Elipe, la voz de Dixebra

A Xulio Andrés Elipe Raposo, Xune (Villalegre, Avilés, 1962) nunca le han gustado las ensoñaciones arcádicas de cierto asturianismo con nostalgia de lo rural, practicante de una suerte de literatura de la borrina. La única borrina que él mamó, dice, era la de Ensidesa, fabricona de fabricones a cuya vera nació y creció este activista incansable y polifacético cuya faceta más conocida es la de líder de la banda Dixebra. Son ya treinta y un años —tantos como tiene este entrevistador— los que hacen del alumbramiento de un grupo que representó en su momento una novedad refrescante no sólo en el panorama musical asturiano, sino en el español en su conjunto. Inspirada en el rock radical vasco de los ochenta, Dixebra (que estuvo a punto de llamarse Puxarra) quería pertrechar de gaitas el punk, cantar las barrabasadas de la reconversión industrial y, sobre todo, sacar la llingua. Acabó sacándola hasta en Laponia, donde quedó subcampeona en 2009 en un certamen de música en idiomas europeos minorizados. Nunca se han sentido tentados de cantar en castellano, ello aunque llegaron a recibir una jugosísima oferta de la discográfica EMI para ser los nuevos Celtas Cortos a cambio de hacerlo. En lugar de eso, prefirieron seguir autoeditándose con su propio sello, L’Aguañaz, fundado en 1992 y referencia fundamental de la industria musical asturiana. Fue en sus hornos (y también en los del subsello Goxe Producciones) que se cocinaron las carreras de talentos rutilantes como Anabel Santiago, Skama la Rede, Corquiéu o La Col.lá Propinde. De allí salió también un disco exitosísimo, L’asturianu muévese, que puso a cantar en asturiano en 1997 a Jesús Cifuentes, los Siniestro Total y otras figuras señeras del kalimotxo rock del momento. De todo ello y alguna otra cosa —como, por ejemplo, haber lanzado la carrera de escritores hoy afamados que empezaron sus carreras escribiendo letras para el grupo— se enorgullece humildemente Xune Elipe, que por otro lado lamenta que ciertos vicios del nacionalismo político asturiano llegaran a dar lugar a que Dixebra atrajera a la trinchera del asturianismo a gentes que los partidos nacionaliegos acababan espantando. «¿Cómo puede ser que un grupo de música asturianista venda más discos que votos saca el partido nacionalista asturiano correspondiente?», cuenta que les decía; y esta entrevista que se celebra en el Café Dólar de Oviedo es de algún modo una respuesta larga a esa misma pregunta.

Nace en 1962. ¿En qué familia, en qué entorno?
Nazco en 1962 en un pueblo que se llama Villalegre. Yo lo sigo llamando pueblo aunque propiamente ya no es tal, sino un barrio de Avilés. Cuando yo nací sí que estaba separado de lo que llamábamos la Villa y tenía su dinámica propia e incluso un casino. Ensidesa acababa de instalarse en la comarca y Villalegre estaba empezando a crecer vertiginosamente con el aporte de la inmigración que Ensidesa trajo, pero yo aún recuerdo ver quintanas, gente con ganadería, etcétera. Ensidesa transformó aquello radicalmente. Lo urbanizó y lo proletarizó.

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A. VILLACORTA

La voz de Ramón Blanco fue la responsable de que todo un país y parte del extranjero no se pudiese sacar de la cabeza durante meses aquello de «Nun yes tú, nun yes». De esa hazaña se cumplen este mes -agárrense- treinta años, pero el de Tolivia sigue teniendo cuerda para rato y ultima disco de Los Berrones, que compagina con su trabajo como profesor del IES Nº 1 de Gijón. « Tengo la voz como un cañón. Lo único que no quiero ye veme patéticu en el escenario». Y, aunque no se lo crean, este padre de un hijo de once años se declara «muy nerviosu y muy tímidu»: «Cuéstame mirar a los gueyos. Y, quieras que no, la vista baja y hay muchos malentendidos. Nunca ligué nada, porque nunca supe ver más allá de les narices. A veces, veníen moces, pero siempre tenía miedo de quedar mal».

Lugar y fecha de nacimiento.
Nací en Barredos, pero desde los dos años viví en Tolivia.

¿En el año…?
En el 60, pero eso no se pregunta, coño. Pon que fue «cuando el franquismo entraba en la etapa final» (Ríe).

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LUIS ORDÓÑEZ

Si no tan masiva como la celebrada el pasado 21 de abril, la manifestación del Día de Les Lletres Asturianes, se recordó al término de la marcha ante el Teatro Campoamor, como la más numerosa que se recuerda en las 39 ediciones que se llevan celebrando. Cuando las pandereteras y gaiteros que encabezaban la manifestación por la oficialidad había llegado al Paseo de los Álamos, los últimos todavía permanecían en la Estación del Norte, a un extremo de la calle Uría.

A las puertas del Campoamor esperaban destacados dirigentes socialistas, entre ellos el secretario general de la FSA, Adrián Barbón, acompañado de su secretaria de Organización, Gimena Llamedo y el alcalde de Oviedo, Wenceslao López. En la marcha partiparon además concejales y diputados de Izquierda Unida y Podemos. Los convocantes, de la Xunta Pola Defensa de la Llingua destacaron que, en todo caso, no se trataba de una cuestión de números sino de afianzar «de forma firme y constante» en las calles la demanda de que se reconozca la oficialidad y no en la próxima legislatura, sino de forma inmediata.

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El secretario general de la Federación Socialista Asturiana (FSA), Adrián Barbón, hizo ayer entrega de los premios del I Concursu de microrrellatos en Twitter ‘Selmana de les Lletres na FSA-PSOE’, un acto celebrado ayer tarde en la sede de la federación. En el certamen resultó ganador Xurde Menéndez Caravia, quien recogió el premio de manos del propio Barbón y de la secretaria de Educación de la FSA, María Luz Pontón, que estuvieron acompañados por otros dirigentes socialistas como Gimena Llamedo, y militantes históricas como ‘Maricuela’.

(d’El Comercio, 03-05-2018)

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El portavoz de la Xunta pola Defensa de la Llingua Asturiana (XDLA), Xosé Candel, afirmó que la sentencia del Tribunal Superior de Xusticia d’Asturies qu’anula la Ordenanza del asturianu de Noreña ye la “prueba” de que la Llei d’Usu “ye una arma de los que quieren que l’asturianu namás se pueda usar na intimidá”.

Nesi sentíu, indicó qu’Asturies ye la única comunidá autónoma onde’l PP mantién una postura contraria a la oficialidá. Nunes declaraciones a Europa Press, el portavoz de la XDLA afirmó que la sentencia da “razones pa lluchar pola oficialidá” y calificóla como “la prueba de que la Llei d’Usu ye una arma nes manes de los enemigos de la llingua, de los que quieren facer del asturianu una llingua proscrita, clandestina, que namás se pue usar na intimidá”.

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PABLO BATALLA

«En 1996 va consiguise la cooficialidá»: quien así hablaba en enero de aquel año era un ufano Xosé Lluis García Arias, a la sazón presidente de la Academia de la Llingua. Corrían buenos tiempos para la causa de la cooficialidad de la lengua asturiana, impulsada entonces por un Pautu pol Autogobiernu y la Oficialidá que el 25 de noviembre anterior había logrado reunir en el centro de Oviedo una manifestación de diez mil personas encabezada por una espectacular centuria de cien gaiteros, 42 tamboriteros y un violinista. Existía por entonces un consenso bastante amplio y transversal en torno a la cooficialidad e incluso algunas personalidades y sectores del PP y del PSOE, tradicionalmente reticentes a la causa de la llingua, mostraban su simpatía hacia la posibilidad de oficializarla. Era el caso del expresidente socialista Antonio Trevín, que se declaraba favorable a una reforma del Estatuto que culminase con la oficialidad; del también socialista José Luis Iglesias Riopedre, que reclamaba a su partido que escuchara «a su militancia, porque somos muchos los que apoyamos la llingua, y no plantear posturas cerradas».

La oficialidad, sin embargo, no llegó a aprobarse aquel año. Tampoco el siguiente, ni el siguiente, ni el siguiente. La burbuja asturianista fue deshinchándose por diversos motivos tanto internos (las divisiones y desencuentros que fueron resquebrajando el Pautu) como externos. Entre estos últimos destacó la fortísima presión que un lobby de profesores universitarios antiasturianistas encabezado por Gustavo Bueno y que se hacía llamar Amigos de los Bables (nombre equívoco que camuflaba mal el desprecio que sus miembros sentían hacia la llingua, que ellos decían múltiple para no decir inexistente) ejerció sobre los sucesivos gobiernos para evitar que declararan la cooficialidad. El triunfo arrollador, con un 46 % de los votos, del muy poco favorable Vicente Álvarez Areces como candidato socialista a las elecciones autonómicas de 1999, que supusieron también la salida del Partíu Asturianista de Xuan Xosé Sánchez Vicente del parlamento regional y una merma importante del apoyo a Izquierda Unida, el otro partido más claramente posicionado a favor de la cooficialidad, tampoco vino en ayuda de los defensores de la cooficialidad; y casi veinte años después, el asturiano sigue sin ver equiparado su reconocimiento legal con el de las otras lenguas españolas.

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