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Posts Tagged ‘Andecha Astur’

PABLO R. GUARDADO

“Su extensión y objeto no permite su fácil comprensión por los vocales de la Junta Electoral Provincial de Asturias”, argumentó la Xunta Eleutoral Central pa torgar el recursu d’Andecha Astur pola non almisión d’un escritu n’asturianu n’Asturies. Ésti debía ser presentáu “en idioma oficial” pa ser almitíu pol organismu.

Andecha Astur garrábase a la sentencia del Tribunal Constitucional del añu 2000 que “reconociere a tol pueblu asturianu’l so drechu a usar la llingua nacional nos procesos elleutorales (STC 48/2000)”, como recordaba’l so secretariu xeneral, Paulo Arboleya, tres recibir el refugu de la Xunta Eleutoral d’Asturies a un escritu nel que-y solicitaba “que notifique a les meses eleutorales la correcha interpretación de la llexisllación española” pa evitar episodios pasaos, como la retirada de papeletes por tar n’asturianu o la so anulación. “Deberá presentarlo, en su caso, en idioma oficial”, encamentaba l’organismu na so respuesta.

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Andecha Astur denúnciala “por incumplir la sentencia del Constitucional” que ganara nel 2000 pa poder usar l’idioma pa dirixise a esti organismu y solicita amparu a l’ALLA.

Paulo Arboleya, secretariu xeneral de la formación nacionalista, anunció ayeri esta decisión tres recibir una comunicación de la Xunta Eleutoral devolviendo-y un escritu presentáu por Andecha Astur na qu’especifica “que deberá presentarlo, en su caso, en idioma oficial”. Esto ye, podría presentalo en gallegu, eusquera, catalán o castellanu, pero non n’asturianu n’Asturies.

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PABLO R. GUARDADO

Andecha Astur, formación que les presentó énte l’organismu, asegura qu’esta situación ye una “espresión más de l’anormalidá democrática que se vive n’Asturies”.

La Xunta Eleutoral valida les papeletes n’asturianu del partíu nacionalista, tal como afita la sentencia del Tribunal Costitucional al respeuto, anque nun garantiza la so distribución en tolos colexos eleutorales nes eleiciones estatales del día 28. Asocede, poro, al igual que nes Nacionales y llocales del 2015, última vegada na qu’Andecha Astur se presentó a una cita eleutoral, cuando llegó a impugnar les eleiciones pola ausencia de les sos papeletes en polo menos cien centros de votu.

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MONCHI ÁLVAREZ / ALEJANDRO FONSECA

Entrevista a David Rivas, profesor, economista y munches coses más – amás de repunante- alrodiu de la fundación de Conceyu d’Asturies.

A. F: Llegamos a finales de los setenta y fúndase Conceyu d’Asturies. ¿Cómo ye eso d’una organización asturiana na capital española?, ¿yeren munchos o cabíen nun taxi?
David M. Rivas: Préstame muncho falar d’esti tema y, amás, dame un pocoñín de respingu. Cuando falamos de dar “una vueltina pela historia” siempres pensamos na edá media, nel renacimientu, inclusive na guerra civil, pero ehí paramos. Y resulta que sí, que Conceyu d’Asturies, que ye la mio propia historia, tien yá más de cuarenta años. Yá ye historia. Siempres mos gustaría pasar a la historia pero nun mos presta que, tando vivos, mos pongan na historia.

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asturias21: Xune Elipe, la voz de Dixebra

A Xulio Andrés Elipe Raposo, Xune (Villalegre, Avilés, 1962) nunca le han gustado las ensoñaciones arcádicas de cierto asturianismo con nostalgia de lo rural, practicante de una suerte de literatura de la borrina. La única borrina que él mamó, dice, era la de Ensidesa, fabricona de fabricones a cuya vera nació y creció este activista incansable y polifacético cuya faceta más conocida es la de líder de la banda Dixebra. Son ya treinta y un años —tantos como tiene este entrevistador— los que hacen del alumbramiento de un grupo que representó en su momento una novedad refrescante no sólo en el panorama musical asturiano, sino en el español en su conjunto. Inspirada en el rock radical vasco de los ochenta, Dixebra (que estuvo a punto de llamarse Puxarra) quería pertrechar de gaitas el punk, cantar las barrabasadas de la reconversión industrial y, sobre todo, sacar la llingua. Acabó sacándola hasta en Laponia, donde quedó subcampeona en 2009 en un certamen de música en idiomas europeos minorizados. Nunca se han sentido tentados de cantar en castellano, ello aunque llegaron a recibir una jugosísima oferta de la discográfica EMI para ser los nuevos Celtas Cortos a cambio de hacerlo. En lugar de eso, prefirieron seguir autoeditándose con su propio sello, L’Aguañaz, fundado en 1992 y referencia fundamental de la industria musical asturiana. Fue en sus hornos (y también en los del subsello Goxe Producciones) que se cocinaron las carreras de talentos rutilantes como Anabel Santiago, Skama la Rede, Corquiéu o La Col.lá Propinde. De allí salió también un disco exitosísimo, L’asturianu muévese, que puso a cantar en asturiano en 1997 a Jesús Cifuentes, los Siniestro Total y otras figuras señeras del kalimotxo rock del momento. De todo ello y alguna otra cosa —como, por ejemplo, haber lanzado la carrera de escritores hoy afamados que empezaron sus carreras escribiendo letras para el grupo— se enorgullece humildemente Xune Elipe, que por otro lado lamenta que ciertos vicios del nacionalismo político asturiano llegaran a dar lugar a que Dixebra atrajera a la trinchera del asturianismo a gentes que los partidos nacionaliegos acababan espantando. «¿Cómo puede ser que un grupo de música asturianista venda más discos que votos saca el partido nacionalista asturiano correspondiente?», cuenta que les decía; y esta entrevista que se celebra en el Café Dólar de Oviedo es de algún modo una respuesta larga a esa misma pregunta.

Nace en 1962. ¿En qué familia, en qué entorno?
Nazco en 1962 en un pueblo que se llama Villalegre. Yo lo sigo llamando pueblo aunque propiamente ya no es tal, sino un barrio de Avilés. Cuando yo nací sí que estaba separado de lo que llamábamos la Villa y tenía su dinámica propia e incluso un casino. Ensidesa acababa de instalarse en la comarca y Villalegre estaba empezando a crecer vertiginosamente con el aporte de la inmigración que Ensidesa trajo, pero yo aún recuerdo ver quintanas, gente con ganadería, etcétera. Ensidesa transformó aquello radicalmente. Lo urbanizó y lo proletarizó.

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PABLO R. GUARDADO

Más d’una ventena d’organizaciones y partíos políticos participaron nel conceyu convocaú pol alcalde, Aitor García Corte, pa presentar el so proyeutu y pidir collaboración de la sociedá asturiana. “Quedé mui contentu”, afirmó’l primer edil.

Na reunión celebrada’l vienres na Casa Conceyu hebo representación de los trés partíos con representación na Xunta Xeneral que lleven la oficialidá nel so programa, Podemos, Izquierda Xunida (IX) y Foro, amás d’Andecha Astur y Conceyu Abiertu por Noreña. Tamién d’organizaciones de toda triba, dende coleutivos de defensa del idioma a culturales, pasando por centros sociales.

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La empresa que los instaló punxo ‘Llanares Viejo’ y ‘Aguera’ y al sustituyilos siguió ensin emplegar la toponimia oficial.

El Conceyu d’Avilés reclamó a los responsables de la so instalación la igua del error, pero non’l cumplimientu de la llegalidá. Asina, nos cartelos que sustituyen a los colocaos el mes pasáu colos nomes enquivocaos apaecen agora ‘Llaranes Viejo’ y ‘La Reguera’, amás de ‘Camino de San Lorenzo’ y ‘La Niñadas’, términos toos castellanos, en cuenta de ‘Les Niñades’, topónimu oficializáu, o ‘Llaranes Vieyu’.

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