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Posts Tagged ‘Braulio Vigón’

Existe un lugar en el que los psiquiatras escriben poesía, letras de canciones folk y ensayos históricos, y ese lugar es el asturianismo. La debilidad estructural del movimiento se ha visto siempre compensada por el voluntarismo estajanovista de un puñado de irreductibles. «Todas las cosas son dos», dejó escrito Antón García en uno de sus poemas, y esa máxima es fácilmente trasladable a personas concretas como Ignaciu Llope, también ellas dúplices y tríplices. De Llope es el caso: psiquiatra de profesión, ha venido firmando también sólidos ensayos sobre los orígenes históricos del celtismo en Asturias (que él rastrea hasta el siglo XVII), la identidad eonaviega, la industria musical asturiana o el paisaje de Cudillero, su localidad natal; escribió letras para Llan de Cubel y también es miembro y uno de los rostros más conocidos de Izquierda Asturiana, partido del que fue portavoz durante varios años y que lo hizo candidato a la Junta en 2007 a través de la malhadada coalición Unidá. En esta entrevista se habla de todo ello y se presta también especial atención al celtismo, que a juicio de Llope es una gran oportunidad desaprovechada para el desarrollo de Asturias.

Usted ha definido Asturias alguna vez con una interesantísima tautología, más compleja y con más miga de lo que pudiera parecer: «Asturias es el lugar del mundo en el que el mundo se llama Asturias».
Sí, aunque no es original mío. Lo tomé de un autor vasco que a su vez citaba a terceros.

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Publicada originalmente en Upsala (Suecia), bajo el título de Folkpoesi från Asturien (1888-1889), esta obra pionera del folklore asturiano ha permanecido inédita en España durante más de un siglo. El estudio de la poesía popular asturiana realizado por el filólogo sueco Ǻke W:son Munthe (1859-1933) fue el primero que se hizo en Asturias a partir de un trabajo de campo efectuado in situ directamente por el autor. El área elegida por Munthe para llevarlo a cabo fue el sudoeste de Asturias y, más concretamente, el concejo de Cangas de Tineo, hoy Cangas del Narcea. La razón de esta elección la explica el propio autor: “Di preferencia a esta parte occidental de Asturias porque sobre el dialecto de las partes central y oriental existían por lo menos algunas noticias y, por el contrario, sobre el dialecto occidental era casi todo desconocido hasta el momento”.

La información recopilada en Cangas del Narcea sirvió a Munthe pararealizar dos estudios muy valiosos. El primero fue su tesis doctoral, que leyó en 1887 en la Universidad de Upsala con el título Anteckningar om folkmåleti en trakt av vestra Asturien (Anotaciones sobre el habla popular de una zona del occidente de Asturias), y se publicó ese mismo año. Este estudio fue el primer trabajo científico sobre un dialecto que se realizó en España, y tuvo mucha difusión en los ámbitos académicos de España y Portugal, y también en los relacionados con los estudios asturianos. La traducción española de este libro fue publicada por la Biblioteca de Filoloxía Asturiana de la Universidad de Oviedo en 1987.

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A. INGUANZO

La figura de Braulio Vigón, coincidiendo con el primer centenario de su fallecimiento, será ensalzada este año en una nueva edición de las Jornadas del Sueve. La que será la décimo séptima cita de esta actividad arranca el próximo día 3 de octubre con la sección titulada ‘Personajes a la sombra del Sueve’, acto en el que se glosa la figura de personajes que, habiendo nacido o vivido en el entorno del Sueve, destacan o han destacado de una manera especial por su trayectoria profesional. El evento en honor a Vigón tendrá lugar a las 19 horas en la Sala Loreto de la capital conlunguesa, y contará con la intervención de José Antonio Fidalgo (Cronista Oficial de Colunga), Andrés Martínez Vega (Subdirector del RIDEA) y Roberto González Quevedo (Secretario de la Academia de la LLingua Asturiana).

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Las XVII Jornadas del Sueve, que tendrán lugar a lo largo del próximo mes de Octubre bajo la organización del Área de Cultura del Ayuntamiento de Colunga y el Centro de Interpretación de la Sierra del Sueve, acogerán en su sección “Personajes a la sombra del Sueve” (dedicada a dar a conocer o recordar figuras relevantes nacidas o que hayan vivido en el entorno del Sueve) una sesión especialmente dedicada a Braulio Vigón, de quien precisamente se cumple el próximo 29 de Julio el primer centenario de su fallecimiento.

Se contará con el Cronista Oficial de Colunga, José Antonio Fidalgo, para recorrer la vida y obra de este importante historiador y estudioso de la cultura tradicional asturiana que –aunque nacido en Mieres, en 1849– residió la mayor parte de su vida en Colunga, llegando a ser alcalde de la localidad en 1877.

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El próximo martes, 29 de julio, se conmemora el centenario de la muerte de Braulio Vigón (Mieres, 1849 – Colunga, 1914), que fue el primer folclorista asturiano. Seguidor del método introducido en España por Antonio Machado Álvarez para el estudio del “saber popular”, mantuvo relaciones con destacados folcloristas europeos, como el francés Sébillot, el siciliano Pitré y el portugués Leite de Vasconcellos. Publicó tres estudios imprescindibles por su rigor: “Folk-Lore del mar en Asturias” (1889), “Juegos y rimas infantiles recogidos en los concejos de Villaviciosa, Colunga y Caravia” (1895) y “Romances y cantares populares asturianos” (1886).

El Muséu del Pueblu d’Asturies va a recordarlo con una pequeña exposición de sus publicaciones, que podrá verse a partir de hoy, y con una visita a su tumba en el cementerio de Colunga el 29 de julio.

(del Facebook del Muséu del Pueblu d’Asturies, 25-07-2014)

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J. M. AZCÁRATE

La Sociedad Canguesa de Amantes del País Tous pa Tous recordó con un sencillo homenaje y el descubrimiento de una placa conmemorativa la visita a Cangas del Narcea del lingüista sueco Åke W:son Munthe (1859-1933) para estudiar el dialecto occidental de la lengua asturiana.

Munthe visitó el concejo cangués en el verano de 1886. Según explicó el presidente de Tous pa Tous, Juaco López, «vino a nuestro concejo a estudiar la lengua asturiana y a recopilar cantos populares. El resultado de su estancia fueron dos estudios pioneros en Asturias y en España: uno sobre el dialecto occidental del asturiano, que fue el primer estudio dialectológico científico que se hizo en España, y otro sobre el folclore o ‘saber popular’, una ciencia nueva que en Asturias casi no tenía cultivadores». (more…)

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