Ramón Melijosa será galardonado por sus trabajos sobre la xíriga

GUILLERMO FERNÁNDEZ

Los trabajos y desvelos del llanisco Ramón Melijosa Cuevas en el estudio y la recuperación de la xíriga, una jerga de autodefensa inventada por los tejeros de Llanes cuando se desplazaban a trabajar a los alfares vascos y castellanos, serán reconocidos el próximo domingo en la capital del Principado por la Caja Rural, entidad colaboradora con el Ayuntamiento de Oviedo en los actos festivos del día de la Ascensión. La entrega del galardón acreditativo tendrá lugar en el Auditorio Príncipe Felipe, a partir de las 13 horas, dentro de los actos centrales del tradicional homenaje que se rinde al Paisano y la Paisana del año.

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Conservar una jerga de oficio

GUILLERMO F. BUERGO

La Casa de la Cultura de Llanes acogió en la tarde del jueves la presentación de la tercera edición del Diccionario de la Xíriga, del que es autor el llanisco Ramón Melijosa Cuevas. Cuenta con una tirada de 500 ejemplares y está patrocinada y sufragada por Caja Rural. Las dos ediciones anteriores también eran de 500 ejemplares y Melijosa Cuevas ya había hecho otro lanzamiento de 1.000 ejemplares, a título personal, en el año 1995.

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La xíriga está de moda

RAMÓN DÍAZ

Lejos de desaparecer, la xíriga está de moda. El argot de los antiguos tejeros o teyeros del concejo de Llanes ha conseguido sobrevivir al ocaso del oficio que le dio la vida y aún permanece pujante en algunos pueblos de los valles de San Jorge, Caldueñu y Ardisana. Tanto así que en lo que va de año se han celebrado ya dos talleres y un curso de xíriga. Y que ayer, con apenas una hora de diferencia, se presentaron dos nuevos libros sobre los teyeros y su habla.

En el Centro Cultural Llacín, de Porrúa, Fe Santoveña Zapatero presentaba a las siete de la tarde su libro «Balada triste de los teyeros de Llanes». Acompañaron a la autora la antropóloga Yolanda Cerra y la directora del Museo Etnográfico del Oriente de Asturias, Marta Elola, como representante de la Red de Museos Etnográficos de Asturias, puesto que la obra se edita dentro de la colección «Fuentes para el estudio de la antropología asturiana», que impulsa esa entidad.

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