L’Academia de la Llingua asoleya’l númberu 29 de la revista ‘Lliteratura’

PABLO R. GUARDADO

El númberu 29 de la revista ‘Lliteratura’, correspondiente al iviernu 2012-2013, yá ta na cai. La espublización de l’Academia de la Llingua Asturiana (ALLA) ufre una seleición de trabayos de 13 autores y una entrevista a Pablo Texón.

Na estaya de narrativa atopamos nesti exemplar de la revista en papel dirixida por Xosé Bolado los testos ‘Oubiña’, de José Manuel Valdés Costales; ‘Tebia lluz’, de Vladimiro Suárez; y ‘Negativos’, d’Iris Díaz Trancho. A ellos hai que sumar el rellatu ganador del IV Premiu Arbidel de Rellatos Eróticos, ‘La marca d’agua’, de Pablo Rodríguez Medina, y el segundu premiu d’esi mesmu concursu, ‘Mientres me mires’, de Marisa López Diz. Otros cinco autores participen na seición de poesía, nesti casu Lourdes Álvarez, con ‘Certidume’, ‘Tuya’ y ‘Lupo’; Rubén d’Areñes, con ‘Odiu’, ‘Cabo de Hornos’, ‘Mapa del tesoru’ y ‘Xuben la cuesta’; Berto García, con ‘Lluz’, ‘Agua’, ‘Ferruñu’ y ‘Aire’; y Xosé Bolado, con ‘Llende’.

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Elogio de Antón García y la poesía norteamericana

MARTÍN LÓPEZ VEGA

Cómo a finales de los ochenta, en una lengua a punto de perderse para siempre y con una tradición literaria con tendencia al perpetuo anacronismo, surgió un grupo de poetas capaz de añadir un acento personal a la tradición universal a la vez que daban nueva vida a su viejo dialecto latino, es algo que tiene toda la apariencia de un milagro. La historia de la literatura asturiana es larga en siglos pero breve en nombres y menos en nombres que uno recomendaría a quien se interese apenas por la literatura. El mayor de ellos, Fernán Coronas, aquel cura de Cadavedo que ponía en asturiano claro haikus japoneses, fue editado hace ya años de forma ejemplar por Antón García.

Y es que si algo diferenció desde el principio a la generación de Antón García, a la que ya es lugar común llamar segunda del Surdimientu (la de Xuan Bello, Berta Piñán Esther Prieto, Lurdes Álvarez, Pablo Antón Marín Estrada…), fue la claridad con que vieron que la búsqueda estética no debía estar supeditada en ningún caso a la búsqueda lingüística.

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