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Posts Tagged ‘Jesús Suárez López’

El rector de la Universidad de Oviedo, Santiago García Granda, y el presidente de Caja Rural de Asturias, José María Quirós Rodríguez, han firmado esta mañana un convenio para la constitución de la Cátedra Archivo de la Tradición Oral de Asturias. La cátedra planificará y ejecutará programas, acciones y actividades de muy variada naturaleza, que estarán especialmente relacionadas con la divulgación y transferencia de conocimiento, la investigación, y la formación, adquisición y mantenimiento de fondos documentales.

El presente convenio, que ha sido rubricado en el Edificio Histórico, tendrá una vigencia de dos años y ha entrado en vigor con su firma. La dirección de la cátedra será asumida por el profesor del Departamento de Filología Española de la Universidad de Oviedo Xulio Viejo Fernández, escritor, experto en lingüística, literatura, llingua asturiana e historia de la lengua.

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Iniciativa pol asturianu pidia esti miércoles sofitu institucional pal Archivu de la Tradición Oral d’Asturies, convencíos de que la pervivencia del Archivu d podría sacase alantre cola creación d’una cátedra universitaria.

L’Archivu de la Tradición Oral d’Asturies, con un fonderu trabayu dende 1986, ta en riesgu de desapaición pa Iniciativa pol Asturianu qu’esti día sacaba una nota de prensa de sofitu: “Esti archivu atesora unu de los repositorios de cultura oral y popular y de patrimoniu inmaterial más importantes de la península. Y ta consideráu como uno de los más nutríos y relevantes de los que fueron axuntaos n’Europa y nel mundu”.

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M. F. ANTUÑA

«La literatura tradicional es universal». Los argumentos de los cuentos se repiten aquí y en Alemania. Pero, pese a que no existen relatos tradicionales exclusivos de Asturias, sino versiones de otros cuentos universales, la filóloga Marta López Fernández (Navelgas, Tineo, 1976) se ha afanado en leer sin prisa y con ánimo investigador todos esos cuentos para encontrar elementos propios que caractericen la figura de la mujer. Ayer presentó sus conclusiones en las XXXV Xornaes Internacionales D’estudiu que celebra en la Facultad de Filosofía y Letras de Oviedo la Academia de la Llingua Asturiana.

«Intenté encontrar algunas características propias, pero los argumentos se repiten en todos los sitios, de modo que lo más particular es que la lengua asturiana se mantiene muy viva en la transmisión oral», relata la investigadora, que ha analizado cientos de cuentos, comenzando por las recopilaciones de Aurelio de Llano y Constantino Cabal y siguiendo por colecciones más modernas como las publicadas por Jesús Suárez López.

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JUAN CARLOS GEA

El 18 de noviembre de 2008, una conferencia sobre la “crucial importancia” del Romancero asturiano del ya desaparecido hispanista estadounidense Samuel G. Armistead abría en las facultad de Filología de la Universidad de Oviedo una ambiciosa cita académica sin precedentes sobre el patrimonio oral asturiano. Durante dos días, especialistas en distintas áreas de la filología y la etnografía de varias universidades españolas y extranjeras realizaron aportaciones para lo que los organizadores –el seminario de Filoloxía Asturiana, en colaboración con el Pueblu d’Asturies y la Red de Museos Etnográficos autonómica– pantearon como una cita para paliar “una carencia secular” en la institucionalización de un patrimonio inmaterial especialmente rico en Asturias. El resultado de aquel Congreso ‘Patrimonio Oral de Asturias: balance y perspectivas’ aparece ahora en forma de libro en un volumen editado por Trabe que recoge en sus 354 páginas las actas de un encuentro que se propuso “una amplia reflexión crítica” para poner al día los enfoques y los métodos, y también evaluar lo hecho y lo pendiente, en todo lo relativo a un cuerpo literario que comprende mitos y leyendas, cuentos populares, romances, canciones, oraciones, ensalmos y conjuros, refranes, adivinanzas y otras manifestaciones de una cultura desplegada en una interminable red de voces, oídos y ecos.

El congreso partió de la clara conciencia de la desconexión endémica entre un tesoro de oralidad en permanente crecimiento y los mecanismos institucionales y universitarios para su protección, estudio y dignificación: un puente interrumpido entre los primeros estudios sobre la materia de Menéndez Pidal, Aurelio de Llano, Constantino Cabal o Martínez Torner –cuyas aportaciones sobre el romancero, los cuentos, la mitología o el cancionero asturianos aún se erigen como referencias– y décadas de olvido y desatención que empezaron a remitir con la reactivación de las distintas vertientes del asturianismo. Del mismo modo, los expertos asumían la urgencia de su tarea en un momento que consideran de “decadencia irreversible” de la transmisión oral de la cultura que, a cambio, aporta herramientas inéditas de estudio y documentación.

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Xuan Carlos Busto Cortina, Jesús Suárez López y Juan Carlos Villaverde Amieva (eds.)
Anejos de la Revista de Filoloxía Asturiana, 5
ISBN: 978-84-8053-833-6
15,5 x 21,5 cm || 354 páxs. || PVP: 25 €

El congreso internacional «El Patrimonio Oral de Asturias: Balance y perspectivas», promovido por el Seminariu de Filoloxía Asturiana y celebrado en la Facultad de Filología de la Universidad de Oviedo durante los días 17 y 18 de noviembre de 2009, se propuso como un foro de reflexión crítica sobre el patrimonio oral de Asturias, a partir de una actualización de los conocimientos filológicos y etnográficos referidos a los ámbitos de los mitos y leyendas, la cuentística, el romancero, el cancionero, las oraciones, ensalmos y conjuros, los refranes y adivinanzas y los llamados «corpus orales». Este libro de actas recoge las ponencias de dicho congreso.

(d’Ediciones Trabe, 17-02-2016)

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El Museu del Pueblu d´Asturies presentaba esti xueves 27 a les 12 hores el llibru dixital “Comedies de sidros (1876-1932)”, edición completa de les comedies escrites por José Noval Martínez “Siero” (1856-1937) pala so representación nes mazcaraes d’iviernu que se celebraben a finales del sieglu XIX y principios del XX nos conceyos de Siero, Llangréu y Bimenes.

Esti volume, editáu en formatu dixital por Luis M. Iglesias Cueva, Vicente Rodríguez Hevia y Jesús Suárez López, consta de 450 páxines, va precedíu d’un estudiu introductoriu sobre les mazcaraes d’iviernu y les “comedies de sidros”, y contien 15 comedies, na so mayoría inédites, escrites y representaes ente los años 1856-1937.

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E. G.

Un total de 63 grabaciones, con paisanaje a lo largo de los años y de la Cordillera, desde Degaña a Cabrales, componen la joya etnográfica del Atlas Sonoru de la Llingua Asturiana, presentado ayer en Oviedo por su responsable, Jesús Suárez López, en el marco de las XXXIII Xornaes Internacionales d’Estudiu.

La gran novedad no está tanto en el Atlas, del que se editaron en su momento 5 CD como en la versión digital de una obra en la que Jesús Suárez, que trabaja en el Museo del Pueblo de Asturias, en Gijón, lleva empeñado en su particular esfuerzo desde 1986. La primera grabación del Atlas, recuerda, es de 1992 y está realizada en Ibias. “Es un ejemplo de habla cunqueira, de la que ya sólo se escuchan sucedáneos”, dice.

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