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Posts Tagged ‘José Alfredo Hernández’

L’asociación cultural Furmientu, que trabaya na promoción del asturllionés na provincia de Zamora, ta acabantes d’espublizar el númberu 19 de la so revista El Llumbreiru.

ANEXU: El llumbreiru númaru 19.

(de L’Arribada, 09-01-2010, y Actualidá de Furmientu, 08-01-2010)

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Los nuesos llectores yá puen baxar esti númeru na nuesa sección “El Llumbreiru” d’esta web

Veliquí el sou conteníu:

1. Noticias:

– “Furmientu solicita que’l llionés seyá declaráu Bien d’Interés Cultural”

– “A la venta na llibrería Semuret las últimas publicaciones en llionés”

– “I Conceyu Internacional de Llingua Asturiana”

– “Curso de asturleonés en Astorga”.

2. Lliteratura n’asturllionés de Zamora:

“El malvís”, por J.Alfredo Hernández.

3. Arcaísmos. Pedro Gómez.

4. Nombres de calles y plazas en leonés en la provincia de Zamora: 2. La Carballeda. J.Alfredo Hernández.

(d’Actualidá de Furmientu, 03-01-2009)

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RICARDO CHAO PRIETO

SIN QUE SE SEPA muy bien por qué, estos días ha surgido una polémica de tipo filológico en la prensa leonesa acerca del documento número 852 del Archivo de la Catedral de León: más concretamente, acerca de lo que un monje escribió en el vuelto de ese documento. El texto ha recibido el nombre de Nodicia de Kesos y se sabe que fue escrito en el siglo X por el despensero Semeno en el desaparecido monasterio de Rozuela (y no La Rozuela, como ha empezado a aparecer en algunos medios). Como ya he dicho, para su redacción se usó la parte de atrás de otro documento, lo que suponía emplear la parte de peor calidad del pergamino. Ello pudo influir en la mala conservación de una gran parte del texto de la segunda columna, que por desgracia re sulta ilegible. Desconozco si algún estudioso ha intentado leer esa parte perdida del documento mediante el uso de rayos X y luz ultravioleta, pero, dada su importancia, creo que sería una idea muy interesante. La escritura empleada fue la letra visigótica, aunque curiosamente no se trata de la típica visigótica cursiva que aparece en los documentos regios, sino un tipo más asentado. El documento no está fechado, pero hace referencia a una visita del rey al monasterio, lo que sólo se ha podido hacer coincidir con una estancia de los primeros años del reinado de Ramiro III (966-984), sin que se pueda precisar el año exacto, aunque José María Fernández Catón ha apuntado que podría haber coincidido con la refundación del monasterio en el año 974. Como fecha más temprana se propone la misma del documento del recto del pergamino, es decir, el año 959, aunque entonces habría que suponer una visita de Sancho I o de Ordoño IV no registrada documentalmente, lo que tampoco sería descabellado suponer, pues conservamos una ínfima parte del total de los pergaminos medievales.

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Yá ta pa baxar el númeru 14 na sección “El Llumbreiru” de la web de Furmientu.

Veliquí el sou conteníu:

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