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Posts Tagged ‘Mercedes Fernández’

XANDRU FERNÁNDEZ

Hace no muchos años, un conocido dirigente de la izquierda española pronunció en Madrid un discurso de esos que se quieren memorables, ya sea por lustrales, ya sea por multitudinarios o por coincidir en el tiempo con algún cataclismo bélico o futbolístico. El orador, en un gesto que de nuevo se quiso interpretar como solidario sin llegar casi a ser gesto, se dirigió a su auditorio saludando en gallego, catalán, euskera y castellano. Cuando, más tarde, en privado y en público, se le preguntó por qué no había saludado también en asturiano, su respuesta fue inmediata, casi un automatismo: “No es oficial”. Eso fue todo: hasta sus más acérrimos enemigos se quedaron con las ganas de saber si esa réplica lacónica obedecía al deseo de no hacer excesivo ruido con la ofensa, o a una pulsión perdonavidas, o a la ignorancia pura y dura de qué narices le estaban preguntando.

Conociendo al personaje, yo me inclino por la opción número dos, pero concedamos que no sería inverosímil que se tratase de la tercera: ¿quién, fuera de Asturias, tiene en cuenta la existencia de la lengua asturiana, incluso en el improbable caso de que ese conocimiento forme parte de los deberes de uno o de su dedicación profesional? Detengámonos en este segundo supuesto, pues nos permite no perder demasiado tiempo (ni el mío ni el de ustedes) en priorizar sufrimientos y otras sandeces semejantes (del tipo “no es tan grave, no es un drama, hay tragedias mucho peores que la desaparición de un idioma” y otras en las que coincidiríamos por fuerza, por la fuerza del absurdo).

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PABLO R. GUARDADO

Esti vienres, 23 de marzu, cúmplense 20 años de l’aprobación na Xunta Xeneral de la Llei de Promoción y Usu del Bable/Asturianu, una historia que recordamos nesti reportaxe. “Foi un milagru y un ésitu”, afirma Xuan Xosé Sánchez Vicente, que dende’l PAS negoció col PP de Sergio Marqués el sacar alantre una norma mui criticada nel so tiempu.

“L’otru día nel alderique qu’hebo n’Uviéu dixeron que la Llei d’Usu aprobóse por unanimidá. Tengo la dulda de lo que votó al final Antón Saavedra, pero tol mundu taba contra d’ella. Ye engañosa esa unanimidá”, recuerda l’únicu diputáu asturianista naquella llexislatura, na que’l Partido Popular (PP) gobernaba con 21 escaños en minoría énte una FSA con 17 y una Izquierda Unida (IU) con 6, que más tarde seríen 5 tres la salida de Saavedra. Y ye que’l testu negociáu col presidente Marqués por Sánchez Vicente y Xesús Cañedo, indignaos pol primer documentu presentáu pola Conseyería de Cultura dirixida por María Victoria Rodríguez Escudero, tuvo enmiendes tanto del PSOE como d’IU que dexaron una norma final que “salió bastante bien pese a todo, con coses, eso sí, que nun me prestaron”.

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PABLO R. GUARDADO

“Ye tiempu de falar a les clares y dicir qu’esta norma ta escosada” afirma la Xunta pola Defensa de la Llingua Asturiana (XDLA) sobre la Llei d’Usu y Promoción del Bable/Asturianu, qu’esta selmana cumple venti años. La Conseyería d’Educación y Cultura axunta a xuristes destacaos esti llunes n’Uviéu p’aldericar sobre la norma.

N’opinión del coleutivu cívicu, “nestos 20 años namás que se dieron dellos avances nel usu de la toponimía –la Llei d’Usu diz que los nomes tradicionales de los llugares d’Asturies han de ser los tradicionales–, pero namás d’una manera simbólica y por iniciativa de dalgunos conceyos, porque la mesma Alministración que los aprueba depués nun los utiliza, invisibilizándolos”, dalgo que tamién asocede nel ente públicu de comunicación, cuando la TPA “namás los utiliza dacuando y nos créitos, mentes que na RPA éstos nun existen”. Al respeuto, recuerda que la presencia “amañosa” qu’afita la norma nestos medios en realidá queda nun ruin 3 por cientu de la emisión en televisión y de 50 minutos a la selmana na radio.

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PABLO R. GUARDADO

“Nun somos a entender cómo una persona que se diz progresista ve los derechos cuidadanos como una amenaza, como fixeron y siguen faciendo los sectores ultraconservadores”, llamenta la Xunta pola Defensa de la Llingua Asturiana (XDLA). La organización refuga les pallabres de Javier Fernández el martes en Madrid.

Pese a reconocer, a entrugues de periodistes, que’l futuru candidatu de la Federación Socialista Asturiana (FSA) a la Xunta Xeneral ha d’asumir la oficialidá del asturianu y del gallego-asturiano, el presidente del país caltuvo na Tribuna del Fórum Europa, qu’entama Nueva Economía Fórum nel madrilanu Hotel Ritz, la so postura contraria a esta reconocencia de derechos de los falantes d’estos dos idiomes, llegando a señalar que “conlleva riesgos” pola esistencia de grupos “que van pensar na llingua asturiana menos como un elementu de comunicación que nun factor d’identidá”. “Nun sabemos si’l presidente ye partidariu d’un procesu d’etnocidiu llingüísticu y d’eliminar amás los horros, l’arte asturianu, Cuadonga, el paisaxe o la gastronomía asturiana pa que’l territoriu quede llibre de cualquier posible peligru identitariu”, retruca la XDLA, qu’acusa a Javier Fernández d’usar l’argumentariu de los sectores ultraconservadores contra l’asturianu.

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PABLO BATALLA CUETO / CÉSAR IGLESIAS

Xuan Bello, Premiu Nacional de Lliteratura Asturiana 2017, ha publicado recientemente El llibru nuevu (Saltadera, 2017) , Escrito en el jardín (Xórdica, 2017) y pronto verá reeditado en la editorial Saltadera Historia Universal de Paniceiros, libro que ha supuesto su reconocimiento como escritor más allá, mucho más allá, del contexto asturiano. En esta amplia conversación en exclusiva para El Cuaderno, reflexiona sobre la creación artística, la hispanidad integradora o las identidades socioculturales y sus conflictos.

Nunca estuvimos en Paniceiros. Una pena, porque allí se aprende a mirar y sentir el universo. El nuestro y el de los otros. Y esa mirada y ese sentir, que ofrecen amparo para afrontar la intemperie de desabores, nos los trajo Xuan Bello (Tinéu, 1965). Su escritura, su palabra, su estar en el mundo nos ha permitido a sus lectores formar parte de la «resistencia íntima», en palabras prestadas por el filósofo Josep María Esquirol, y alistarnos en sus escuadrones en los que la única condición exigible es comprender al otro, al distinto, al prójimo, y donde sólo ondean las banderas epicúreas de la amistad y la verdad. Esto que sigue acabó siendo algo más que una entrevista, burlando en ocasiones los preceptos de la deontología periodística; un diálogo lleno de requiebros, de idas y venidas, que en su heterodoxia estilística concluye con unos versos en los que el alma poética del recientemente fallecido autor llanisco Pablo Ardisana se instala en la escritura de Xuan Bello. Ésta es una conversación a tres voces que tuvo lugar una mañana invernal en la casa del poeta tinetense, en Caces, parroquia del conceyu de Uviéu-Oviedo, donde más sinuoso se ofrece el río Nalón. Por compañía, el calor en la boca de un mencía berciano y una gata mimosa, Prúa, vocablo con el que los pixuetos, los naturales de Cuideiru-Cudillero, bautizaron al orbayu.

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PABLO BATALLA CUETO

Humberto Gonzali fue profesor de asturiano y es uno de los escritores más prolíficos del Surdimientu, pero también empresario y, en sus propias palabras, «un viejo liberal». Militó en el PP, donde llegó a desempeñar cargos internos e institucionales; pero abandonó la formación en 2015 debido a su incomodidad por la actitud antiasturianista del partido. En esta entrevista, expone sus opiniones sobre el ardoroso debate que se ha desatado en torno a la posible cooficialidad del asturiano, que él apoya sin reservas.

La plataforma Cooficialidad No, vinculada al colectivo Club de los Viernes, a su vez ligado a Vox, asegura que la cooficialidad del asturiano provocaría el surgimiento en Asturias de un proyecto nacionalista de izquierdas inspirado en la izquierda abertzale vasca. Usted, ¿qué opina?
Opino que no es que sea mentira, es que es una broma que nadie puede tomarse en serio. Vamos a ver, para empezar, ¿qué es el Club de los Viernes? Yo creo que decir que son club ya es decir mucho. Se trata de un grupo de conocidos muy pequeño y que yo creo que tienen un problema gordo de aburrimiento. No saben qué hacer y por eso hacen estas cosas. Pero bueno, representan lo que representan. Parte de sus miembros, efectivamente, son miembros de Vox, que es una fuerza de extrema derecha; una formación neofascista: no tiene otra definición. Y a mí, que soy un viejo liberal, me fastidia que estén usurpando la palabra liberal. Son liberales de opereta; o liberales a la manera de cierto Partido Liberal que hay en Austria. El auténtico liberalismo es todo lo contrario de lo que ellos dicen y hacen; y en el siglo XXI es respeto a los derechos de todos los ciudadanos y ciudadanas o, como decimos los liberales asturianos, de los paisanos y les paisanes, porque el término ciudadano nos parece demasiado jacobino.

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El portavoz de la Xunta pola Defensa de la Llingua Asturiana (XDLA), Xosé Candel, afirmó que la sentencia del Tribunal Superior de Xusticia d’Asturies qu’anula la Ordenanza del asturianu de Noreña ye la “prueba” de que la Llei d’Usu “ye una arma de los que quieren que l’asturianu namás se pueda usar na intimidá”.

Nesi sentíu, indicó qu’Asturies ye la única comunidá autónoma onde’l PP mantién una postura contraria a la oficialidá. Nunes declaraciones a Europa Press, el portavoz de la XDLA afirmó que la sentencia da “razones pa lluchar pola oficialidá” y calificóla como “la prueba de que la Llei d’Usu ye una arma nes manes de los enemigos de la llingua, de los que quieren facer del asturianu una llingua proscrita, clandestina, que namás se pue usar na intimidá”.

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El portavoz de la Xunta pola Defensa de la Llingua Asturiana (XDLA), Carlos Pulgar, afirmó que nestos momentos nun ye tiempu “pa la medrana” y pa postergar “con argumentos ridículos” lo que califiquen como una “oportunidá” p’algamar la oficialidá de la llingua asturiana. “Agora ye’l momentu, tiense la oportunidá y el consensu”, señaló.

El portavoz de l’asociación cívica dixo estes palabres esti sábadu en Xixón na entrega de los XXXIII Premios Andrés Solar. El ‘Pegollu’, la versión positiva del premiu, foi pa los equipos de fútbol UC Ceares, El Rosal, Llosalín y el Stiaua d’Asturies, mentes que’l ‘Madreñazu’, el gallardón negativu, foi pa la líder del PP asturianu, Mercedes Fernández.

Según Pulgar, estos equipos de fútbol usen con normalidá l’asturianu nes sos xeres diaries “y la normalización n’ámbitos de tanta atracción popular y de participación de la mocedá ye tovía más importante”. Mentanto, Mercedes Fernández representa’l “discursu del odiu hacia l’asturianu”.

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PABLO R. GUARDADO

El llabor del fútbol asturianu, representáu nel UC Ceares, el Rosal, el Llosalín y el Stiaua d’Asturies, ye motivu d’entrega del Pegollu de los XXXIII Premios Andrés Solar qu’entama la XDLA. El Madreñazu va pa Mercedes Fernández y el so “discursu d’odiu y xenófobu”.

Estos cuatro clubes abanderen un fútbol diferente al que vemos pel televisor, popular y comprometíu socialmente col so entornu, nel que l’emplegu de la llingua asturiana ye normal na actividá diaria de les entidaes. Asina, la Xunta pola Defensa de la Llingua Asturiana (XDLA) concede-yos esti añu’l Pegollu de los Andrés Solar, col que premia a la entidá o persona que rescamplara pol so trabayu en defensa o promoción del asturianu, reconociendo’l so llabor de puesta en marcha de “proyectos deportivos populares y cooperativos, que visibilicen l’asturianu nos diferentes materiales que xenera la so actividá”.

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La empresa Reteyaores recibió’l vienres en Xixón el Pegollu de los XXXII Premios Andrés Solar. Moisés Noval, representante de la firma con sede en Sariegu, demandó “a los órganos competentes nestes materies” la so intervención pa la traducción de documentos básicos pa normalizar l’usu del idioma na construcción.

“Nun sólo taríemos poniendo escuela y creando una ferramienta motivadora pa trabayar nel mio sector na nuesa llingua, sinón qu’amás facilitaríamos el trabayu a aquellos arquiteutos y aquirteutos téunicos que quieran trabayar nel nuesu idioma que nun tienen la posibilidá porque nun tienen los conocimientos básicos de la llingua o nun tienen el valor o la inconsciencia que tenemos los ‘reteyaores’. Ye urxente y necesario si queremos normalizar l’usu del asturianu, se saque a la cai, y l’asturianu ande en tolos sectores de la vida cotidiana”, afirmó Noval. Ente los documentos necesarios que citó pa la so torna al idioma, taben “el Códigu Téunicu de la Edificiación (CTE) n’España y los documentos básivos vixentes que lu acompañen, y les Bases de Precios de la Construcción d’Asturies”.

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