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Posts Tagged ‘Nicolás Bardio’

Ediciones Trabe ta acabante d’asoleyar cinco llibros, cuatro n’asturianu, ún en gallego-asturianu y otru en castellanu. Trés correspuenden a les obres ganadores de los Premios Asturies Moza nes estayes de Poesía, Narrativa y Testos Teatrales del 2019, mentes qu’una cuarta ye’l Premiu Fernán-Coronas del 2018.

‘Superpoderes’, de Miguel Rodríguez Monteavaro, resultó merecedor del Asturies Moza de Poesía. Esti poemariu ye “un llibru que desafía les estructures tradicionales y que fai un llamamientu colectivu a sobrevivir sacando’l máximu partíu a la época que nos toca habitar”, apunten dende Trabe.

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Ediciones Radagast asoleya’l llibru dixital y de baldre “Fecho na cuarentena”, un llibru de rellatos n’asturianu, castellán y gallego-asturianu pa facer más llevadera la cuarentena.

Ediciones Radagast, la nueva editorial asturiana de fantasía, rol y ciencia ficción qu’organizare’l crowdfunding de Depués d’Ochobre, el primer xuegu de rol n’asturianu, ta acabante d’asoleyar un llibru dixital de baldre pa que la cuarentena seya más llevadera.

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L’asturianu nun tien detrás una “Alliance Française”, un “Instituto Cervantes” o un “British Council”; pero eso nun quita pa que per dayuri heba xente que quiera deprendelu como llingua estranxera, que s’apunte a clases y que merque manuales pa deprendelo. Qué fai que madrilanos, colombianos, arxentinos, americanos, suizos y gallegos quieran deprender la llingua de Marirreguera? ¿Qué razones tienen? ¿Arrepiéntense? El grau de conocimientu varía, y el númberu de llingües que falen tamién. Lo mesmo pasa coles razones. Pero toos tienen en común una cosa: Nun son d’Asturies (nin de Llión, nin de Miranda’l Douro) y quieren deprender asturianu.

Nun mundu onde se mos repite que l’interés de les llingües varía acordies cola utilidá económica de cada una; lo cierto ye que nun son precisamente poques les persones que-y vieron al asturianu una utilidá social enforma importante. Pa dellos ye una manera de conocer la cultura, pa otros, d’adautase al país; falar la llingua de la to familia, deprender la llingua na que tán los tos llibros o discos preferíos o, cenciellamente, porque tien una sonoridá y una belleza que nun tienen otres. Anque la utilidá económica del asturianu ye escasa, la utilidá social del asturianu nunca foi más alta.

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Miguel Rodríguez Monteavaro, col poemariu ‘Superpoderes’; Nicolás Bardio cola novela ‘La Colomina 36’, y Cristian David López, cola obra ‘Basta con tener ganas’; resultaron ganadores, respectivamente, de los premios Asturies Moza de Poesía, Narrativa y Testos Teatrales 2019 que convoca anualmente l’Institutu Asturianu de la Mocedá nel marcu del Programa Culturaquí.

Los trabayos gallardonaos van editase na Colección Texu y cada autor va recibir 150 exemplares. Con ésta, Texu algama les 73 ediciones, lo que la convierte nuna importante muestra de la lliteratura moza asturiana, porque axunta los llibros de tolos premiaos, y na que tán publicaes obres de dalgunos de los meyores escritores de la última xeneración como José Luis Piquero, Jordi Dolce, Ricardo Menéndez Salmón, Ignacio del Valle, Ismael Piñera, Chus Fernández, Jon Bilbao, Sofía Castañón, Miguel Barrero, Rodrigo Olay y José Ángel Gayol, ente otros.

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Cataluña aguanta firme la represión a la huelga de octubre de 1934, el ejército nacional se divide en dos (un frente asturiano y otro catalán) y tiene menos recursos para acabar con las posiciones mineras en Asturias y el norte de León. Ante esta resistencia, la huelga general se declara en otras ciudades españolas. El Gobierno de Lerroux congela las posiciones en el frente asturiano para poder reprimir los disturbios y el Gobierno revolucionario de Asturies, al mando de Belarmino Tomás -tal día como ayer se cumplieron 82 años de la famosa declaración de independencia del Consejo Soberano de Asturias y León-, viendo que la situación es insostenible, pide el ingreso en la URSS. Stalin acepta y el destino de Asturies cambia para siempre.

Este es el presupuesto de un juego de rol en ciernes que se desarrolla en una línea histórica en la que hay pocos cambios a nivel mundial, pero sí para Asturias, que pasa a ser una república socialista soviética más.

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NICOLÁS BARDIO

Vemos quemarse Notre Dame. Y lo vemos con la tristeza que sentimos todos los que nos sentimos europeos. También con la tristeza de los que fuimos algún día -aunque sólo sea un año, un mes o un fin de semana- parisinos. Conmueve pensar que una iglesia que para muchos es sólo el decorado de la foto turística de rigor, pueda ser durante unas horas algo que forma parte de todos nosotros. Aún al precio de las lágrimas vertidas por lo que se quema y por lo que se pierde.

Afortunadamente, en Notre Dame, nadie dirá que «¿quieres reconstruir Notre Dame? ¿Por qué no te centras en cosas más importantes como la educación o la sanidad«». Tampoco, que yo sepa, se prevé que nadie vaya a decir que «nada de reconstruirlo, eso sería hacer una catedral artificial, no como la que hubo toda la vida durante siglos» o un «da igual Notre Dame, Notre Dame es algo local y paleto, lo universal es el fuego» o «Notre Dame tuvo su tiempo, que es la edad media, ahora lo que deberíamos hacer allí son edificios modernos». Ni siquiera nadie dirá: «»A mí me parece bien que esté Notre Dame, e incluso que la reconstruyan, pero que no me obliguen a estudiarla en Historia del Arte ni tampoco que me la hagan pagar con mis impuestos». Tampoco, seguro que estáis de acuerdo conmigo, nadie va a decir nada semejante a «lo de Notre Dame es un chiringuito de cuatro restauradores y guías turísticos que quieren vivir de la catedral a costa de los impuestos de todos».

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NICOLÁS BARDIO

Asoleyaba’l poeta Diego Solís un artículu nesta revista va unos díes nel que falaba de les sos impresiones na VII Xunta d’Escritores Asturianos y, de pasu, del estáu de la lliteratura asturiana d’anguaño. Quier ésta ser otra opinión más sobre esi panorama y contribuyir – como cuido que fai mui bien la de Diego – a esi alderique abiertu. Vaiga per delantre que nun ye ésti’l puntu de vista d’un espertu nin en llingua nin en lliteratura – soi politólogu – sinón como humilde narrador y llector n’asturianu y, en consecuencia, parte implicada na discusión al rodiu de pa ú ta empobinándose la lliteratura asturiana que vien anguaño.

Y sí, digo “que vien” y non “que vieno”, porque nun hai dulda dala de que’l vientu sopla con fuercia, les veles tan llargaes y el barcu avanza a tou meter p’hacia’l puertu d’una oficialidá al rodiu de la que yá hai un consensu xeneralizáu. Cuando pasa dalgo d’esta amplitú (y la oficialidá ta al cayer), ta claro que va ser un finxu perimportante que va marcar un enantes y un dempués na historia del nuesu pequeñu país.

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