Posted in Ansino / Educación, Asturies, Comunicación /Comunicaçon, Música, Política lhenguística / Política llingüística, tagged Academia de la Llingua Asturiana, Adolfo Camilo Díaz, Adrián Barbón, Agus Lara, Anabel Santiago, Andecha Astur, Andrés Solar, Antón Reixa, Anuariu de la Música Asturiana, Arfueyu, Asturcón, Avientu, Ayuntamientu de Corvera, Álvaro Cueto, Ígor Medio, ç Rubén Bada, Balandrán, Beleño, Boikot, Boni Pérez, Cambaral, Celtas Cortos, Cesáreo García, Conceyu Bable, Corquiéu, Cristina del Valle, D'Urria, Dani Ripa, Dark la Eme, Def con Dos, Desakato, Dixebra, El Comercio, Eladio Díaz, EMI, Emilio León, Ensame Nacionalista Astur, Evaristo, Fernando Neira, Fernando Rubio, Folkgando, Güestia, Gomeru, Heredeiros da Crus, Ignaciu Llope, Ixo Rai!, Π. L. T., Javier Fernández, Jesús Cifuentes, José Ángel Hevia, Juan Manuel Wes, Kaki Arkarazo, Koma, La Col.la Propinde, La Polla Records, La Tarrancha, La Turulla, La Voz de Avilés, L’Aguañaz, L’Esperteyu, Les Noticies, Liet International, Lisardo Lombardía, Lisardo Prieto, Llan de Cubel, Llorián García, Lorenzo Novo Mier, Los Berrones, Los Enemigos, Maniegu, Manuel Asur, Mari Luz Cristóbal Caunedo, Melandru, Miguel Solís Santos, Misiva, N'Arba, Nuberu, Nun Tris, Obrint Pas, Ochobre, Os Diplomáticos de Monte Alto, Pablo Antón Marín Estrada, Pablo Canal, Partíu Asturianista, Pautu pola Oficialidá y el Autogobiernu, Piloñeta, Primi, Quique Faes, Radio Asturias, Radio Marea, Radio Popular, Ramón Lluís Bande, Rodrigo Cuevas, Rubén Alba, Sergio Rodríguez, Siniestro Total, Skama la Rede, Sociedad Ovetense de Festejos, Soncai System, Su Ta Gar, Tabladar, Toli Morilla, Tutu, Ubiña, Xandru Fernández, Xosé Lluis García Arias, Xuacu Amieva, Xulio Andrés Elipe Raposo, Xune Elipe, Xunta Nacionalista Asturiana on Maio 15, 2018|
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A Xulio Andrés Elipe Raposo, Xune (Villalegre, Avilés, 1962) nunca le han gustado las ensoñaciones arcádicas de cierto asturianismo con nostalgia de lo rural, practicante de una suerte de literatura de la borrina. La única borrina que él mamó, dice, era la de Ensidesa, fabricona de fabricones a cuya vera nació y creció este activista incansable y polifacético cuya faceta más conocida es la de líder de la banda Dixebra. Son ya treinta y un años —tantos como tiene este entrevistador— los que hacen del alumbramiento de un grupo que representó en su momento una novedad refrescante no sólo en el panorama musical asturiano, sino en el español en su conjunto. Inspirada en el rock radical vasco de los ochenta, Dixebra (que estuvo a punto de llamarse Puxarra) quería pertrechar de gaitas el punk, cantar las barrabasadas de la reconversión industrial y, sobre todo, sacar la llingua. Acabó sacándola hasta en Laponia, donde quedó subcampeona en 2009 en un certamen de música en idiomas europeos minorizados. Nunca se han sentido tentados de cantar en castellano, ello aunque llegaron a recibir una jugosísima oferta de la discográfica EMI para ser los nuevos Celtas Cortos a cambio de hacerlo. En lugar de eso, prefirieron seguir autoeditándose con su propio sello, L’Aguañaz, fundado en 1992 y referencia fundamental de la industria musical asturiana. Fue en sus hornos (y también en los del subsello Goxe Producciones) que se cocinaron las carreras de talentos rutilantes como Anabel Santiago, Skama la Rede, Corquiéu o La Col.lá Propinde. De allí salió también un disco exitosísimo, L’asturianu muévese, que puso a cantar en asturiano en 1997 a Jesús Cifuentes, los Siniestro Total y otras figuras señeras del kalimotxo rock del momento. De todo ello y alguna otra cosa —como, por ejemplo, haber lanzado la carrera de escritores hoy afamados que empezaron sus carreras escribiendo letras para el grupo— se enorgullece humildemente Xune Elipe, que por otro lado lamenta que ciertos vicios del nacionalismo político asturiano llegaran a dar lugar a que Dixebra atrajera a la trinchera del asturianismo a gentes que los partidos nacionaliegos acababan espantando. «¿Cómo puede ser que un grupo de música asturianista venda más discos que votos saca el partido nacionalista asturiano correspondiente?», cuenta que les decía; y esta entrevista que se celebra en el Café Dólar de Oviedo es de algún modo una respuesta larga a esa misma pregunta.
Nace en 1962. ¿En qué familia, en qué entorno?
Nazco en 1962 en un pueblo que se llama Villalegre. Yo lo sigo llamando pueblo aunque propiamente ya no es tal, sino un barrio de Avilés. Cuando yo nací sí que estaba separado de lo que llamábamos la Villa y tenía su dinámica propia e incluso un casino. Ensidesa acababa de instalarse en la comarca y Villalegre estaba empezando a crecer vertiginosamente con el aporte de la inmigración que Ensidesa trajo, pero yo aún recuerdo ver quintanas, gente con ganadería, etcétera. Ensidesa transformó aquello radicalmente. Lo urbanizó y lo proletarizó.
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Posted in Asturies, Comunicación /Comunicaçon, Música, tagged Alfredo González, Anabel Santiago, Ígor Medio, Balandrán, Carlos Rubiera, Chus Pedro, Dixebra, Eduardo Martínez Torner, El Presi, Felpeyu, La Bandina, Llan de Cubel, Los Berrones, Lucas 15, Mariluz Cristóbal Caunedo, N'Arba, Nacho Vegas, Radiotelevisión del Principáu d\'Asturies, Rodrigo Cuevas, Selmana de les Lletres Asturianes, Tejedor, Toli Morilla, Vicente Díaz, Xulio Ramos, Xune Elipe on Maio 4, 2018|
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El tema del grupu Felpeyu ‘Los fayeos de mayo’ ye’l meyor de la historia de la música asturiana, según la encuesta fecha pola Radio del Principáu d’Asturies (RPA) ente una trentena de personalidaes del mundu de la cultura asturiana.
La emisora pública emitió a lo llargo d’esta Selmana l’espaciu ‘Top 25 n’ast’, onde se dieron a conocer los 25 temes más votaos por xuráu de más de 30 personalidaes del mundu de la cultura asturiana –académicos, filólogos, músicos, escritores, actores, promotores, xestores culturales y profesores universitarios–. D’una primer esbilla salieron 200 cantares de la que les 25 que se sintieron en RPA foron los más votaos.
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Posted in Asturies, Derechos llingüísticos / Dreitos lhenguísticos, Música, Xixón, tagged Caldo Os Rabizos, Cantaruxare, Dixebra, Herbamora, LaKadarma, Misiva, Rodrigo Cuevas, Spanta la Xente, Xune Elipe, Xunta pola Defensa de la Llingua Asturiana on Júnio 19, 2017|
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LAURA SAIZ
La Xunta de Defensa de la Llingua Asturiana celebró, como viene haciendo cada año desde 1989, el concierto en el que los artistas asturianos reivindican la oficialidad de la llingua. Y, esta vez, el escenario elegido fue el parque de los Hermanos Castro, en Gijón, donde la fiesta se prolongó hasta entrada la madrugada con música asgaya y ayudada por las elevadas temperaturas que reinaron durante todo el día.
La primera en saltar a la palestra fue la banda de gaitas LaKadarma, una de las más transgresoras del panorama celta y que incluye en su repertorio canciones de Michael Jackson, Tequila o la banda sonora del ‘Equipo A’, y, acto seguido, se subieron al escenario Cantaruxare, Herbamora y Caldo Os Rabizos, que hicieron una adaptación de las ‘Nueches en Danza’.
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Posted in Asturies, Derechos llingüísticos / Dreitos lhenguísticos, Música, Xixón, tagged Banda de Gaites LaKadarma, Caldo y Os Rabizos, Cantaruxare, Dixebra, Herbamora, Misiva, Rodrigo Cuevas, Spanta la Xente, Xunta pola Defensa de la Llingua Asturiana on Março 28, 2017|
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La Xunta pola Defensa de la Llingua Asturiana (XDLA) dio a conocer esti martes el cartelu completu del XXIX Conciertu pola Oficialidá. Rodrigo Cuevas, artista d’ésitu en tol Estáu, debuta nesta cita amosando’l so compromisu pa cola llingua asturiana.
El Conciertu pola Oficialidá, qu’esti añu cambia de sede y de fecha, va algamar asina una gran repercusión mediática nesta edición. Cuevas va ser la estrella del cartelu de la cita prevista pal 17 de xunu nel xixonés Parque Inglés –anguaño oficialmente Parque de los Hermanos Castro– xunto con Dixebra, que ta celebrando la so xira 30 aniversariu, polo que s’espera una importante presencia de públicu.
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Posted in Asturies, Música, tagged Anuario de la Música en Asturias, Banda Gaites Conceyu de Siero, Banda Gaites Teixo, Bras Rodrigo, Fernando Valle Roso, Grupu Folclóricu Prau Llerón, La Nueve, Laguna del Torollu, Manolo Quirós, Naranco, Rodrigo Cuevas, Villa de Xixón, Xaime Arias on Janeiro 11, 2017|
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Once grupos y conjuntos que emplean habitualmente la lengua asturiana en sus labor artística figuran entre los 88 músicos y formaciones que optan a alguno de los premios AMAS a los mejores trabajos musicales del año.
La mayoría, como suele ser habitual, figuran en las secciones de gaita, mejor canción folk y mejor disco folk. Figuran en el primer apartado las bandas de gaitas Laguna del Torollu, Villa de Xixón, Naranco y Grupu Folclóricu Prau Llerón de Mieres, aspirando al mejor de Gaita. En el segundo apartado están ‘A lo l.lixero’, de La Nueve, y ‘Suaños al alba’, de la Banda Gaites Teixo-Manolo Quirós. También competirán en esta sección ‘El precio de un sueño’, de Hidden Road, y ‘A pause of New York’, de Bras Rodrigo.
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Posted in Asturies, Música, tagged Adolfo Camilo Díaz, Alberto Álvarez Peña, Amieva, Bras Rodrigo, Damián Barreiro, Goxe Producciones, Inaciu Llope, Ismael Arias, L'Aldu, L-R, LaKadarma, Marisa Valle Roso, Pop Piquiñín, Radiotelevisión del Principáu d\'Asturies, Rodrigo Cuevas, Ruma Barbero, Salón Bombé, Señor Cabrales, Taranus, Vicente Díaz, Xicu Ariza, Xune Elipe on Janeiro 4, 2017|
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Goxe Producciones vien de publicar el nuevu Anuariu de la Música Asturiana, referente al añu 2016, nel qu’ente otros coses, analízase’l papel y “les carencies” de la Radio Principáu d’Asturies nel contestu musical asturianu, asina como la “tercer revolución” del folk, no que cinca a tendencies y estilos nuevos.
Nuna nota de prensa, la editora informa de la publicación d’esti nuevu númeru, que será presentáu el xueves qu’entra nel llocal La Llegra d’Uviéu. Como ye vezu les temátiques céntrense n’estilos como la música tradicional, el folk, el rock o la canción d’autor, con secciones qu’inclúin reportaxes, informes, entrevistes, crítiques, opinión, cróniques, recoyida de material o anuncies.
L’Entamu, nesta ocasión titúlase ‘Una radio musicalmente asturiana’ y nél fálase del papel que tien que xugar la radio pública nel contestu musical asturianu, con bien de carencies y dificultaes, concluyendo que *La música propia del país ha tener un tratamientu fondu, seriu, permanente y tresversal na so programación*.
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