Les Xornaes Lliteraries en Pravia céntrense na tradición y la oralidá

Xosé Ambás, Héctor Braga, Dani García de la Cuesta, Berto Álvarez Peña y Marta López participen nuna cita con una actividá sobre añaes protagonizaes por lletristres asturianes.

Esti martes echen a andar les XIX Xornaes Lliteraries en Pravia baxo’l títulu ‘Lliteratura: tradición y oralidá’. Hasta’l domingu hai programaes actividaes dientro de l’amplia programación entamada pola Asociación d’Escritores d’Asturies.

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Presentación en Xixón del llibru “La tele que queremos; televisión pública y reivindicación llingüística n’Asturies”.

Esti xueves 21 de xunetu nel Toma 3 (cai Marqués de Casa Valdés 27, Xixón), a partir de les 17,30 hores vamos presentar esti trabayu y aldericar sobre medios de comunicación con Esther Prieto, Xosé Ambás, Antón Reixa, Pablo Quiroga, Carlos Suari y tola xente que quiera averase al actu.

Esti llibru recueye los documentos ellaboraos nos últimos años pola Xunta pola Defensa de la Llingua Asturiana (XDLA) sobre la presencia del nuestru idioma nes emisiones de la RTPA. Documentos que van dende los años noventa, cola reivindicación pola puesta en marcha d’una televisión autonómica 100 % n’asturianu, hasta l’actualidá, col nacimientu de la RTPA y la necesidá, cada día más evidente, de convertila nuna ferramienta al serviciu de la normalización del asturianu.

(d’Asturnews, 14-07-2016)

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Xuncir: “Con #ElCantarDelVasu lo que se quier ye mandar un mensaxe al mundu de que la llingua asturiana esiste y tien futuru”

Con casi 15.000 reproducciones en YouTube nuna selmana, #ElCantarDelVasu ta convirtiéndose en toda una sensación ente los escolinos asturianos. Ésta ye la primer iniciativa del proyeutu Xuncir, entamáu por Pablo A. Quiroga Prendes (Carrió, 1978), Policarpo Mencía Álvarez (El Berrón, 1975) y Iván Huerga Antuña (L’Entregu, 1964).

¿Qué ye Xuncir?
Poli Mencía: Xuncir ye un proyectu que llevaba tiempu pendiente de concretar; ye una plataforma colectiva que quier producir idegues y xuncir xente pa desenvolveles, siempres cola llingua asturiana como elementu vehicular. #ElCantarDelVasu ye la primera d’estes propuestes, anque agora mesmo hai otres idegues enriba la mesa y hai que ver qué persones o entidaes se pueden implicar nelles y si somos quien a llevales a cabu.

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Suari: “La cuatriada tien la responsabilidá de facer de motor de tola familia bolística asturiana”

PABLO R. GUARDADO

Los bolos foi’l deporte escoyíu pola Oficina de Normalización Llingüística de Xixón pa protagonizar el pallabreru d’esti añu. L’espertu Carlos Suari Rodrigue (Avilés, 1982) encargóse de la ellaboración del quintu llibru d’esta serie.

¿Cómo recibió la llamada del Conceyu de Xixón pa ellaborar los conteníos d’esti pallabreru sobre los bolos?
De primeres la propuesta yera pa revisar el trabayu que dende la propia Oficina de la Llingua diben dir sacando. Propúnxe-yos una perspectiva nueva y cuando quixi dame cuenta, taba faciéndolu yo.

La so primer decisión foi centrar el llibru sobre manera nes modalidaes que se xueguen en Xixón.
Sí, d’eso diba’l cambiu de perspectiva del trabayu. Pola inmensidá de la bolística asturiana lo único vidable yera zarrar el llibru a la estaya xixonesa. Dientro d’ella habría que falar de modalidaes que son xixoneses, podemos dicir, de siempre; y otres que vinieron de fuera va poques décades. Les de Xixón ‘de tola vida’ son la cuatriada y el dexabolu. El batiente paez ser que se tien llegao a xugar en Serín, pero lo que sabemos de xuru ye que hebo paisanos que, dende les parroquies de contactu con Carreño, diben xugar a les batientes de llugares como Tabaza o El Valle. El bolu celta aportó cola xente que vieno, sobre too, de Tinéu, igual que’l bolu llionés aportó cola emigración llionesa a la ciudá. El bowling, bien se sabe, ye más cosa de les sales recreatives y los centros comerciales.

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L.lena acueye la presentación de “Piquinu”

Sonia Fernández, profesora nel IES Benedicto Nieto de La Pola (L.lena) y polifacética artista plástica, estrena‘l so curtiumetraxe docmental entitulaú Piquinu, que tien como protagonista a ún de los sos alumnos, Aarón, un rapaz de 14 años que tolos díes cuerre los montes de Rospaso col so perru Chumbo.
En pallabres de la direutora “esta hestoria ye pequena. Ye un homenaxe que-y fago al mio alumnao por aprendeme día a día a ver el mundu d’una manera distinta, a valorar coses qu’esti mundu actual siempre arrequexa. Coses pequenes que son mui grandes”.

Dempués de percorrer estremaos festivales nacionales y rexonales, había que llevar esti trabayu al so llugar de nacencia y posiblemente al únicu sitiu onde va ser entendíu d’entamu a cabu, por ello la directora enfotóse va tiempu en facer la presentación oficial nel Teatru Vital Aza de la Pola (L.lena), prevista pa esti próximu sábadu 22 d’avientu a les 20:00 hores. L’actu, de baldre pa tola xente que quiera asistir, va tar presentáu por Xosé Ambás y va contar coles intervenciones de Dani Álvarez, Javier Niembro, Luis Argeo, Mapi Quintana, Vanesa Gutiérrez y Xesús Torga.

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L’Anuariu de la Música Asturiana 2012 recupera’l CD recopilatoriu y presenta un diseñu renováu dafechu

PABLO R. GUARDADO

Fiel a la so cita dende l’añu 2000, l’Anuariu de la Música Asturiana yá ta disponible nos puntos de venta habituales de la mano de Goxe Producciones. Esti númberu presenta un diseñu renováu dafechu y recupera’l CD que solía incorporar.

La edición del 2012, que dedica a Dixebra la portada por mor del so 25 aniversariu, presenta 94 páxines con una variedá grande de conteníos. Nel ‘Entamu’, los responsables de la espublización manifiesten el so enfotu de volver al orixe d’ella y recuperar los oxetivos colos que nació, amás d’afirmar que siguen “creyendo firmemente na necesidá d’un proyectu como ésti, no imprescindible de que la música del país tenga un órganu d’espresión, un escaparate onde amosar los sos llogros y esmoliciones, que dea una visión de conxuntu, que la refuerce interna y esternamente”. Darréu, los llectores van atopar entrevistes a la banda astur-chilena de folk Ta Fechu y a La Tarrancha, asina como al músicu Pablo Canalís, amás de reportaxes fotográficos del conciertu conmemorativu del venticinco aniversariu de Dixebra y de la sesta edición del Premiu al Meyor Cantar n’Asturianu, un informe sobre la baxada de conciertos y la so repercusión ente los grupos del país, comentarios sobre los discos nuevos de Mariluz Cristóbal Caunedo, Toli Morilla o Soncai System, y un diariu sobre’l procesu de creación, grabación y presentación del trabayu ‘Llume’ de Xera.

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«Tuvimos claro que queríemos facer rocanrol dende y p’Asturies»

J. CUEVAS

Dixebra ye un grupu que deprendió a tocar nos escenarios. Güei son una de les bandes asturianes con meyor direuto, referencia dientru de la música que saca la llingua y, dende la retirada de Ilegales, tamién la más veterana. Xune Elipe, voz de Dixebra, miembru fundador y director del sellu discográfico L’Agüañaz, nel que la banda espublizó 11 de los sos 12 discos (l’ultimu, XXV. 1987-2012 , llegó hai unos díes a la cai), repasa un cuarto de sieglu de rock and gaita .

25 años de Dixebra. ¿Qué pasó esi 6 de xineru de 1987?
Que depués de dellos meses cola idea d’entamar una banda de rock en llingua asturiana por fin llogramos axuntanos dellos rapazos d’Avilés y Corvera pa facer un ensayu y ver qué pasaba…

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Ramón Lluís Bande: “El nivel tan altu d’identificación de la xente con Camín de Cantares y Ambás sorprendiónos”

INACIU GALÁN

Escritor, periodista pero sobre too cienasta. Ramón Lluís Bande (Xixón, 1972) lleva nel mundu del trabayu audivisual dende bien mozu. Ente los sos proyectos últimos tán la película “Sangre” fecha xunto a “Estratexa” n’homenaxe de Manolín el de Llorío y estrenada nel FICXixón, y los programes Pieces y Camín de Cantares, que dirixe na TPA. Por esti últimu van da-y, en xunto a Xosé Ambás, presentador, el premiu Pegollu de los Andrés Solar, de la Xunta pola Defensa de la Llingua Asturiana, que reconoz el llabor a favor del asturianu. Falamos con él d’esti reconocimientu, del so trabayu y de los sos proyectos de futuru.

Trabayando nun mediu tan mal valoráu polos asturianistes como ye la TPA, ¿esperaba recibir esti premiu?
Frente a esa afirmación que fai, ún namás pue responder del so propiu trabayu. Dende’l primer momentu, anque esi nun yera realmente l’oxetivu, entendíemos que “Camín de cantares” yera una serie que podía interesar al asturianismu, de la mesma manera qu’a la mayoría de los espectadores asturianos. Diendo a la pregunta: los premios nunca s’esperen, yo polo menos nun lo faigo. Agradécelos sinceramente cuando lleguen. Esti, en concretu, tien un valir especial pa min polo que supón de reconocimiento a la nuestra contribución a la normalización social del asturianu.

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“Camín de Cantares” percorre Lleón, Zamora, Salamanca y Miranda del Douru

Esti sábadu pasáu entamó la octava temporada de Camín de Cantares, espaciu conducíu por Xosé Ambás na TPA, que dedicó’l primer programa a Isabel de Mieldes (nel partíu de Sierra del conceyu de Cangas del Narcea). La temporada presente, que s’echa los sábados pela mañana, va llevar a los televidentes asturianos a conocer patrimoniu llingüísticu y cultural común de Lleón, Zamora y Miranda del Douru, en Portugal.

Seis programes van tar distribuyíos pela xeografía asturiana, trés van desplazase hasta Lleón, ún a Zamora, dos hasta Miranda del Douru (Portugal) y otru hasta Peñaparda (Salamanca).

(d’Asturnews, 04-10-2010)

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Por los bordes del castellano

ISMAEL MARÍA GONZÁLEZ ARIAS

En el año 2001 el grupo de folk Ástura publicaba su disco Tradición, un recorrido por las canciones que llevaban tiempo interpretando por los escenarios. La voz y la gaita de Berto Varillas, junto a una larga serie de buenos músicos, recogían un total de 28 temas que viajaban sin ningún pudor a un lado y a otro de la cordillera Cantábrica, mostrando la estrecha unidad que existe entre ambas vertientes y demostrando una vez más que las fronteras administrativas no son más que una línea trazada en un mapa, que poco o nada tiene que ver con la cultura tradicional de una tierra.

Muchos ejemplos continúan siendo magníficos. El romance El cura tá malu, popular en tantas otras partes, se canta en la versión de los concejos de Babia, Los Argüellos y Ayer. Algo que también volvía a ocurrir con el romance dialogado Pande va la mio morena, que se cantaba a partir de las versiones de La Valdeiría, Cabreira y Lena. Como también se incluía una preciosa versión de la tonada Tirioni, de Miranda del Douru.

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