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Posts Tagged ‘Xosé Caveda y Nava’

E.L.

Inaciu Galán, presidente de Iniciativa pol Asturianu, expresó ayer su deseo de que “la derecha asturiana se incorpore a la tradición de estudio y aprecio” por la llingua que demostraron insignes figuras de la literatura y el pensamiento de la región como Jovellanos, José Caveda y Nava o Juan María Acebal.

Galán hizo esta petición al presentar la conferencia que cerraba, en la mañana de ayer en el edificio histórico de la Universidad de Oviedo, el II seminariu “Oficialidá, el camín constitucional de futuru pal asturianu”, organizado por esta plataforma que busca “algamar espacios de normalidá pa la llingua asturiana”. La solicitud de Galán venía a cuento porque el conferenciante presentado era Víctor Manuel Vázquez Portomeñe, que fue consejero de Educación y Cultura de Galicia con el PP y ponente del estatuto de autonomía de Galicia. Portomeñe fue uno de los conductores del proceso de normalización del gallego en la vecina comunidad autónoma. A lo largo de su intervención, el conferenciante, apartado de la política desde hace once años, fue detallando la situación en la que se encontraba el gallego durante la dictadura de Franco y, con la llegada de la democracia y el estado autonómico, cuando se produjo el reconocimiento del derecho de los gallegos a utilizar su lengua. Portomeñe -cuya intervención tenía la intención de alumbrar el camino a la oficialidad del asturiano- subrayó, en cada paso del proceso, la importancia del diálogo y el consenso, que sólo se pudo conseguir “con la renuncia de cada cual a sus posiciones maximalistas”. El exconsejero popular, que definió a la lengua gallega como “núcleo de nuestra identidad” ofreció su receta para la coexistencia de lenguas: “No imponer, sino concienciar; no perseguir, sino incentivar; no forzar voluntades, sino incentivar derechos”.

(de La Nueva España, 19-05-2019)

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ALEJANDRO FERNÁNDEZ

«Escribimos na llingua de la ñeve,
palabres blanques que caen na tierra
y nada semen nella, alpenes son
un falagu húmedu nos sos llabios
secos,
un falagu namás y desfainse, bórrense»
Pablo Antón Marín Estrada (Sama de Llangreu, 1966)

Así, entre la nieve, ha venido sobreviviendo «pali que pali» la lengua asturiana. Como en el poema de Pablo Antón Marín Estrada, la lengua permaneció a esta parte de la cordillera entre la nieve y al calor de las lumbres, entre los fuegos de las cocinas de metal o los «balagares» que, como puntos, decoraban los campos, entre las redes de los marineros o los trabajos diarios de las mujeres asturianas, entre los altos hornos de las industrias pesadas. Lengua y paisaje, lengua y cultura popular. Lengua y sentimentalidad. Su transmisión, sin embargo, conllevó durante décadas una herencia familiar cargada de vergüenza. Su uso fuera del contexto intrafamiliar conllevaba en muchas ocasiones la reprobación del interlocutor. En las antiguas escuelas, por ejemplo, con el «hable bien» de los maestros o el castigo físico.

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El xueves 21 de febreru, a les 18.30 na Casona de los Hevia, el conceyu de Villaviciosa celebrará’l Día internacional de la llingua materna con nun actu que cuntará cola presencia del alcalde Alejandro Vega y nel que se va facer entrega del premiu del II Concursu de relatos curtios ‘Xosé Caveda y Nava’.

El premiu tien una dotación de 1000 euros y amás de mazana de plata conmemorativa, que nesta ocasión recayó nel escritor José Ángel Gayol (Mieres, 1977), pol cuentu tituláu ‘Tolo que se sobre toles coses’, del que se va presentar tamién la so edición en formatu electrónicu.

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A. G.-O.

El escritor José Ángel Gayol (Mieres, 1977) ha resultado el ganador del II Certamen de Relatos Cortos en Asturiano Xosé Caveda y Nava, dotado con un premio económico de mil euros. El jurado, que se reunió ayer en el Centro Cultural Capistrano, eligió su obra ‘Tolo que sé sobre toles coses’ por mayoría tras un largo y complicado debate.

El jurado estuvo formado por la escritora Lourdes Álvarez García, el profesor de literatura en el instituto Ángel Valle Cuesta y el académico de la llingua asturiana Pablo Xuan Manzano Rodríguez. Todos ellos destacaron que Gayol es «una de las más destacadas voces de las últimas generaciones de la literatura escrita en asturiano». El escritor tiene publicada obra en casi todos los géneros. En poesía destaca ‘El llibru de les coses misterioses’, con el que consiguió el premio Xuan María Acebal en su edición de 2012.

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C. CORTE

“La llingua asturiana ye un patrimoniu que nun podemos perder ni dexar que muerra”. Ése fue el mensaje que lanzó el consejero de Educación, Genaro Alonso, en Villaviciosa. El representante del Gobierno regional acudió al concejo maliayés para participar en el acto escolar de la 39.º Selmana de les Lletres Asturianes, en el Instituto Víctor García de la Concha. Allí defendió la importancia de la normalización lingüística para que “cada cual fale como quiera y donde quiera ensin nengún tipo de prexuiciu”.

Durante la jornada se entregaron los premios del XXIII Certame de Creación Artística/Lliteraria, del XV Certame de Cartelismu y del VII Certame de Creación Audiovisual, en los que participaron un centenar de centros educativos. Al acto acudieron los alcaldes de Villaviciosa, Cabranes y Colunga, entre otras autoridades. El regidor maliayés, Alejandro Vega, citó en su discurso al historiador villaviciosino Xosé Caveda y Nava -autor en 1839 del primer libro impreso en asturiano- como ejemplo de que “la llingua nin ye cosa de paletos nin de políticos derrochadores”.

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Mediu centenar de neños y neñes participaron xunto a diputaos y representantes institucionales nel actu institucional de la Selmana de les Lletres, celebráu esti miércoles na Xunta Xeneral. Nél, la lliteratura infantil y xuvenil en llingua asturiana foi la protagonista, anque tamién el gallego-asturianu.

Esti foi l’idioma de dalgún de los testos lleíos polos diputaos, pero tamién el qu’usó’l presidente del Parllamentu, Pedro Sanjurjo, que se dirixó a tolos presentes y mentes tol actu nel idioma faláu nel Occidente asturianu, ente los ríos Navia y Eo.

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Existe un lugar en el que los psiquiatras escriben poesía, letras de canciones folk y ensayos históricos, y ese lugar es el asturianismo. La debilidad estructural del movimiento se ha visto siempre compensada por el voluntarismo estajanovista de un puñado de irreductibles. «Todas las cosas son dos», dejó escrito Antón García en uno de sus poemas, y esa máxima es fácilmente trasladable a personas concretas como Ignaciu Llope, también ellas dúplices y tríplices. De Llope es el caso: psiquiatra de profesión, ha venido firmando también sólidos ensayos sobre los orígenes históricos del celtismo en Asturias (que él rastrea hasta el siglo XVII), la identidad eonaviega, la industria musical asturiana o el paisaje de Cudillero, su localidad natal; escribió letras para Llan de Cubel y también es miembro y uno de los rostros más conocidos de Izquierda Asturiana, partido del que fue portavoz durante varios años y que lo hizo candidato a la Junta en 2007 a través de la malhadada coalición Unidá. En esta entrevista se habla de todo ello y se presta también especial atención al celtismo, que a juicio de Llope es una gran oportunidad desaprovechada para el desarrollo de Asturias.

Usted ha definido Asturias alguna vez con una interesantísima tautología, más compleja y con más miga de lo que pudiera parecer: «Asturias es el lugar del mundo en el que el mundo se llama Asturias».
Sí, aunque no es original mío. Lo tomé de un autor vasco que a su vez citaba a terceros.

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