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Archive for the ‘Valdión’ Category

La Biblioteca Pública de León acoge este jueves, 12 de enero, a las 19.30 horas la presentación del libro ‘Toponimia e historia antigua’,un homenaje al Padre Eutimio Martino.

Como colofón de una carrera profesional e investigadora, con especial referencia a la romanización de la Montaña Oriental Leonesa, se presenta en León el Libro Homenaje al Padre Eutimio Martino Redondo el 12 de enero 2017 a las 19,30 h. en la Biblioteca Pública de León. Su investigación auna el estudio las fuentes históricas con un exhaustivo conocimiento de campo, dos líneas de investigación que han permitido hacer avanzar la investigación de la romanización de la Montaña Oriental.

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J. M. CAMPOS

Los historiadores Eutimio Martino y Siro Sanz ofrecieron en el Instituto Bíblico y Oriental de Cistierna una charla sobre ‘Dogmas académicos, equívocos populares de la montaña cantábrica leonesa’. Sostienen que a menudo los doctos académicos, sin trabajo previo de campo, difunden alguno de esos dogmas para explicar infraestructuras muy antiguas de esta montaña. Uno de los dogmas académicos más extendido es aquel que afirma que las calzadas y vías transversales entre la cuenca del Esla-Cea deben su origen al campeón de las obras públicas en el siglo XVIII, que fue Carlos III, o todo lo más, a los paisanos de los pueblos montañeses que hacían esos caminos para llevar el ganado al pasto. «Los que tal afirman olvidan que por ejemplo, la Vía Saliámica o del río Esla, es citada por primera vez en el año IX y, en el siglo X en su tramo de Sajambre; olvidan también la sospechosa relación de esos caminos con los castros y castiellos de la montaña incluso con las iglesias y ermitas». También se explicó en el apartado de la toponimia y paleo hidronimia el nombre Picos de Europa, un macizo que ya tenía toponimia antes de que Europa fuese denominada así. Es el antiguo hidrónimo Ur-Apa, Ur-Opa el que dio nombre a esas montañas.

(del Diario de León, 11-04-2016)

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E. GANCEDO

Agullan (aúllan) los lobos en la montaña y se aguchan (se agachan) al oírlo los animales en sus cuadras, entre ellos los andoscos (la cría de la oveja, de un año) mientras las vacas esberrellan (mugen fuerte). Sale la gente en barayones (raquetas de madera para andar por la nieve) para coger algo de briscadiella (palos menudos para la lumbre), entre cajigos (el roble menudo) o sacan unos coloños (fejes de hoja, alimento del ganado) de la pajareta (un pajar abierto con un gran boquero).

Son las palabras de los Picos de Europa, joyas sonoras de un patrimonio inmaterial de enorme riqueza pero que han venido desapareciendo al mismo ritmo con el que se arrumbaron los carros y los arados. Afortunadamente, aún queda gente como Virgilia Casares Álvarez, de 78 años y vecina de Caldevilla de Valdeón, quien lleva veinte años recopilando los términos del valle: el resultado ha sido el Vocabulario popular valdeonés, obra que sus hijos —uno de ellos es Mariano Rojo, ex alcalde de Posada— se han encargado de editar, registrar en el Ministerio de Cultura y poner a disposición todo el mundo, gratuitamente y vía Internet, por expreso deseo de Virgilia. (more…)

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* LE MEN, Janick (2003-2004): “Algunas palabras características de la montaña oriental leonesa“. Contextos, XXI-XXII/41-44, 2003-2004, pp. 315-336.

* PÉREZ-SEOANE, Julia Miranda (2003-2004): “Aquavergium > Uvierzo“. Contextos, XXI-XXII/41-44, 2003-2004, pp. 119-134.

* SERRANO SERRANO, Joaquín (2003-2004): “Léxico agrícola leonés de hace medio siglo entre La Cepeda y el Órbigo“. Contextos, XXI-XXII/41-44, 2003-2004, pp. 337-365.

(de la Revista Contextos)

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RICARDO CHAO

Aunque parezca mentira, muchos de los nombres de nuestras montañas, parajes e incluso comarcas han sido objeto de manipulación y falsificación. En otras ocasiones han sido “robados” por regiones vecinas, y todo esto ha pasado -y sigue pasando- ante las propias narices de los leoneses sin que se haya hecho absolutamente nada al respecto.

Mi intención en éste y sucesivos posts es dar a conocer algunos de estos casos, haciendo un somero repaso de los que me parecen más sangrantes.

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RAMÓN SORDO SOTRES

Ello é que los nombres de los sitios más curiosos muchas veces son tamién los más polémicos. Asina pasa colas peñas más nombradas de Cangues y Valdeón; al respetive d’ellas equí vienen los topónimos que mi dixeren cientos de pastores colos que jablé:

La pica de 2.478 metros d’altura qu’é la más elevada del conceyu asturianu de Cangues conocíase nos municipios d’Asturies como Peñe Santa o Peña Santa, anque nel d’Amieva tenía otros llamatos. Y los pocos pastores que taban en cuenta de que detrás d’ella pinábase una muchu más ancha, pero que vista del Norte taba mui atapada pola otra, estremaban el topónimu: Peña Santa d’Asturies era la de 2.478 (nombre qu’udíase pocu, pa mí porque dicíase tamién el mui sintíu Peña Santa) y Peña Santa de Castilla la otra de 2.596 metros, pos Castilla é como, sin precisión, llamaban a Lleón, provincia onde, nel conceyu de Valdeón, pínase esta más alta.

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* ALONSO MEGIDO, Genaro (1983): “Grupos sintagmáticos sin /DE/ n’asturianu” in Lletres Asturianes, 8: 15-26.
* ANDRÉS, Ramón d’ (1983): “Consideraciones sol bable cultu” in Lletres Asturianes, 7: 29-34.
* BLANCO CORUJO, Oliva (1983): “El mal gustu como norma na poesía folklórica asturiana d’a primeros de sieglu” in Lletres Asturianes, 7: 20-28.
* CANELLADA, Mª Josefa (1983): “Otra vez -A > -E” in Lletres Asturianes, 5: 25-28.
* CASO GONZÁLEZ, José Miguel (1983): “Consideraciones sol tiatru asturianu” in Lletres Asturianes, 5: 41-42.

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