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Archive for the ‘La Montaña de Riaño’ Category

J. Mª CAMPOS

La conferencia impartida en el Instituto Bíblico y Oriental de Cistierna por los historiadores Eutimio Martino y Siro Sanz tuvo como objetivo el estudio de la toponimia de la región de Picos de Europa para identificar los topónimos contenidos en el relato de las fuentes clásicas grecolatinas de la conquista romana de los cántabros.

Los autores siguen con la actualización de un proceso lingüístico del que se originó el nombre Guadiana, que es un compuesto reduplicativo del concepto agua. Los árabes cuando llegan al Sur de la Península anteponen su apelativo común de ‘agua’ (wad-i) al recibido Anas, que no comprenden, pero que dice lo mismo. Ello ha permitido localizar en Liébana y en otros puntos de los Picos de Europa el nombre de un río Minio, nombre ya desaparecido, pero del que quedan otros que le sucedieron, otros múltiples Guadianas del Minio por decirlo de alguna manera. De ese Minio se pasaría a Vindio el nombre con el cual se conocen los Picos de Europa en la antigüedad. Las condiciones de vida propias de aquellos pueblos montañeses indican una gran preeminencia del agua. Los clanes siempre se ubicaban cerca del agua, dicen. Los límites fronterizos de la tribu, eran delimitados por el río principal, el territorio quedaba estructurado por el agua, por los arroyos y las divisorias de las aguas vertientes. Así lo delatan los nombres, los gentilicios y hasta los antropónimos individuales. Incluso llegó el agua a merecer un culto religioso, en particular de los celtas, pueblo imbricado en el marco histórico-geográfico de los Picos.

(del Diario de León, 11-04-2018)

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J. Mª CAMPOS

Los historiadores Eutimio Martino y Siro Sanz ofrecieron una charla en el Instituto Bíblico y oriental de Cistierna en que hablarón sobre ‘Algunos nombres clave de nuestra historia’. Señalaron que el estudio de la toponimia es de inestimable ayuda para la Historia más remota en orden a la resolución de algunos temas que por falta de documentación, «son aparcados sine die, sobre todo por aquellos que desprecian el estudio de los nombres de lugar». A la toponimia hay que enfrentarse con amplios conocimientos lingüísticos, etnográficos, geográficos e históricos. «Se empieza por el trabajo de campo que muchos ni siquiera realizan». En cuanto a los conocimientos lingüísticos puntualizaron que «por supuesto que tienen que superar los del Latín, algunos que desprecian la toponimia ni siquiera conocen esa lengua, una de las últimas junto con el Germano y el Árabe en llegar a nuestra tierra». Martino y Sanz matizaron que la toponimia es obviada sobre todo por aquellos que no la dominan. «Nuestra tesis afirma que los pobladores protohistóricos de la Cordillera Cantábrica pueden ser investigados a base de la toponimia primitiva. Esa historia se puede conocer a base de hidrónimos.

(del Diario de León, 08-03-2017)

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La Biblioteca Pública de León acoge este jueves, 12 de enero, a las 19.30 horas la presentación del libro ‘Toponimia e historia antigua’,un homenaje al Padre Eutimio Martino.

Como colofón de una carrera profesional e investigadora, con especial referencia a la romanización de la Montaña Oriental Leonesa, se presenta en León el Libro Homenaje al Padre Eutimio Martino Redondo el 12 de enero 2017 a las 19,30 h. en la Biblioteca Pública de León. Su investigación auna el estudio las fuentes históricas con un exhaustivo conocimiento de campo, dos líneas de investigación que han permitido hacer avanzar la investigación de la romanización de la Montaña Oriental.

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J. Mª CAMPOS

La Cátedra de Historia del Instituto Bíblico y Oriental de Cistierna en la Montaña Oriental Leonesa comenzó el curso con una conferencia a cargo de los historiadores Eutimio Martino y Siro Sanz que explicaron la antigüedad de los nombres referidos a las corrientes de agua y a los montes.

En España se utiliza para la corriente caudal la palabra «río» que viene a significar arroyo. De tal forma que el estudio de muchos lugares de la Cordillera es imposible realizarlo sin tener en cuenta los nombres del agua o de los ríos y arroyos que lo atraviesan y esos nombres son en su mayoría de origen prerromano. El romano llega a la cordillera y encuentra que a ciertos arroyos se les llama Salia- Salio, al entender que ese nombre se refiere a corrientes de diferente caudal pone delante su apelativo Aqua y así nace uno de los compuestos hidronímicos más abundante en la Montaña de Riaño: Aguasalio, según ambos historiadores.

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J. M. CAMPOS

Los historiadores Eutimio Martino y Siro Sanz ofrecieron en el Instituto Bíblico y Oriental de Cistierna una charla sobre ‘Dogmas académicos, equívocos populares de la montaña cantábrica leonesa’. Sostienen que a menudo los doctos académicos, sin trabajo previo de campo, difunden alguno de esos dogmas para explicar infraestructuras muy antiguas de esta montaña. Uno de los dogmas académicos más extendido es aquel que afirma que las calzadas y vías transversales entre la cuenca del Esla-Cea deben su origen al campeón de las obras públicas en el siglo XVIII, que fue Carlos III, o todo lo más, a los paisanos de los pueblos montañeses que hacían esos caminos para llevar el ganado al pasto. «Los que tal afirman olvidan que por ejemplo, la Vía Saliámica o del río Esla, es citada por primera vez en el año IX y, en el siglo X en su tramo de Sajambre; olvidan también la sospechosa relación de esos caminos con los castros y castiellos de la montaña incluso con las iglesias y ermitas». También se explicó en el apartado de la toponimia y paleo hidronimia el nombre Picos de Europa, un macizo que ya tenía toponimia antes de que Europa fuese denominada así. Es el antiguo hidrónimo Ur-Apa, Ur-Opa el que dio nombre a esas montañas.

(del Diario de León, 11-04-2016)

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J. Mª CAMPOS

Los historiadores Eutimio Martino y Siro Sanz ofrecieron una charla en el Instituto Bíblico y oriental de Cistierna sobre ‘Los nombres y apellidos antiguos’, dentro de la Cátedra de Historia. Señalaron que el desarrollo de la conquista romana de la cuenca del Esla y su cabecera —Picos de Europa— dejó en los lugares que ocupaba los nombres de sus dioses protectores, que aún se pueden captar cristianizados, pero sustentados en vestigios arqueológicos. El entronque con los hitos de la conquista aparece en Yugueros. «El Salvador se repite en lugares importantes de la conquista romana como Burón, donde se dio la primera batalla con los cántabros y, también en La Llama de la Guzpeña, frente a Peñacorada. El dios de la guerra Marte aparece como Martín o Martino».

(del Diario de León, 13-03-2016)

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* LE MEN, Janick (2003-2004): “Algunas palabras características de la montaña oriental leonesa“. Contextos, XXI-XXII/41-44, 2003-2004, pp. 315-336.

* PÉREZ-SEOANE, Julia Miranda (2003-2004): “Aquavergium > Uvierzo“. Contextos, XXI-XXII/41-44, 2003-2004, pp. 119-134.

* SERRANO SERRANO, Joaquín (2003-2004): “Léxico agrícola leonés de hace medio siglo entre La Cepeda y el Órbigo“. Contextos, XXI-XXII/41-44, 2003-2004, pp. 337-365.

(de la Revista Contextos)

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J. M. CAMPOS

Los historiadores Eutimio Martino y Siro Sanz ofrecieron ayer en el Instituto Bíblico y oriental en Cistierna la charla La toponímia de los orígenes de la montaña: la lápidas vadinienses como testimonio antiguo de la toponimia actual. Se ha analizado el texto de las lápidas en busca de su contenido en que los dos investigadores dividen la tarea. Mientras uno aporta el texto histórico y aún los topónimos del lugar en que apareció la inscripción, el otro desarrolla el análisis el análisis lingüístico de los términos. Las lápidas contiene topónimos que son propios del lugar en que fueron hallados, «o por lo menos del entorno del mismo». Según Martino se trata de resultados compatibles porque la mayor parte de la toponimia menor de la cordillera es prerromana. (more…)

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E. GANCEDO

El músico, artesano y folclorista Fran Allegre presenta hoy en el palacio de Don Gutierre, a las 20.00, un disco basado en los más guapos ‘cantos de arrollar’, como se llama en León a las nanas. Nel Briezu, grabado y autoeditado por él mismo, puede conseguirse en los conciertos que ofrece este artista o bien a través de su blog personal.

¿Cómo surgió la idea de grabar un disco con nanas tradicionales leonesas?
La idea original fue de Enric Miró, director de difusión del Museo Etnológico de Barcelona y todo un enamorado de la cultura leonesa. Está casado con una amiga mía y tiene una hija recién nacida, y por eso me lo propuso. Yo a las nanas las llamo ‘cantos de arrollar’, que es acunar en el leonés de mi pueblo. Todavía decimos «la cuna que te arrolló» cuando haces algo mal o das un susto, o de alguna manera sorprendes a alguien. El título es Nel Briezu, lo de ‘briezo’, ‘bierciu’, ‘bierzu’, según la comarca, es el nombre que en asturleonés recibe la cuna en castellano, y que normalmente se hacía a partir de un yugo. (more…)

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* GOY, José María (1920): Susarón: paisajes y costumbres de la montaña leonesa. Astorga : Establecimiento Tipográfico de Porfirio López.

* GOY, José María (1945): Susarón: paisajes y costumbres de la montaña leonesa. Madrid : Luz. [2ª Edición]

(de la Biblioteca Digital de Castilla y León)

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