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Archive for the ‘Llión’ Category

Del 15 al 18 de julio de 2019 se celebrará en la Real Colegiata de San Isidoro en León el curso “La lengua leonesa: historia y presente“. Sus objetivos son:

  • Presentación de propuestas actualizadas de carácter teórico sobre la historia del leonés como lengua patrimonial del antiguo Reino de León, así como de alguna de sus variantes.
  • Presentación de propuestas didácticas apropiadas para la enseñanza de esta materia que sirvan como material complementario en el currículo de Lengua de los niveles no universitarios.
  • Mostrar materiales prácticos para el estudio del leonés con especial atención al léxico.

ANEXU: Programa completu.

(de la Cátedra de Estudios Leoneses, 12-05-2019)

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El próximo 16 de mayo, jueves, a las 20,00 horas, en la Sala “Región” del Instituto Leonés de Cultura, tendrá lugar la presentación del nº doble (135-136) de la revista “Tierras de León” en la que se encuentra un artículo sobre el Habla coloquial de Los Argüellos y se realizará un Filandero popular en el que participarán, además del autor del artículo, D. Angel Fierro del Valle, Fulgencio Fernández, Antonio Manilla y Mario González Álvarez “El jilguerín de Casares”, todos ellos oriundos de dicha comarca de la montaña leonesa.

(de Comunidad Leonesa, 10-05-2019)

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El libro ‘Toponimia de Robles de Laciana’, que acaba de editar el Club Xeitu, ha sido presentado en el salón del pueblo de esta localidad lacianiega con la presencia de sus dos autores, Luis Fernández e Ignacio Prieto Sarro, y el presidente de la junta vecinal, José Méndez.

El libro recoge en sus 156 páginas más de doscientos nombres de parajes de la localidad, explicados y contextualizados, además de mapas, fotografías y documentos históricos y curiosidades relacionadas con el pueblo.

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NICOLÁS BARDIO

Vemos quemarse Notre Dame. Y lo vemos con la tristeza que sentimos todos los que nos sentimos europeos. También con la tristeza de los que fuimos algún día -aunque sólo sea un año, un mes o un fin de semana- parisinos. Conmueve pensar que una iglesia que para muchos es sólo el decorado de la foto turística de rigor, pueda ser durante unas horas algo que forma parte de todos nosotros. Aún al precio de las lágrimas vertidas por lo que se quema y por lo que se pierde.

Afortunadamente, en Notre Dame, nadie dirá que «¿quieres reconstruir Notre Dame? ¿Por qué no te centras en cosas más importantes como la educación o la sanidad«». Tampoco, que yo sepa, se prevé que nadie vaya a decir que «nada de reconstruirlo, eso sería hacer una catedral artificial, no como la que hubo toda la vida durante siglos» o un «da igual Notre Dame, Notre Dame es algo local y paleto, lo universal es el fuego» o «Notre Dame tuvo su tiempo, que es la edad media, ahora lo que deberíamos hacer allí son edificios modernos». Ni siquiera nadie dirá: «»A mí me parece bien que esté Notre Dame, e incluso que la reconstruyan, pero que no me obliguen a estudiarla en Historia del Arte ni tampoco que me la hagan pagar con mis impuestos». Tampoco, seguro que estáis de acuerdo conmigo, nadie va a decir nada semejante a «lo de Notre Dame es un chiringuito de cuatro restauradores y guías turísticos que quieren vivir de la catedral a costa de los impuestos de todos».

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J. Mª CAMPOS

El historiador Eutimio Martino habló en el instituto Bíblico y Oriental sobre Nuestros equívocos: geográficos e históricos. Para Martino se impone siempre el dato antes que las reglas que intentan colar como dogmas algunos académicos. Son los datos conseguidos después de ardua investigación de los ladrillos con los cuales levanta el investigador sajambriego el edificio de sus tesis sobre la toponimia. «La primera pregunta que debemos hacernos ante un topónimo sería si su origen es prerromano o latino». Aquí en el noroeste hispano la abundancia de topónimos prerromanos referidos al agua es muy abundante. Explicó en la conferencia el caso del nombre Maragatos, con el cual se denomina a los habitantes de la comarca que domina el Teleno. Afirma Martino que nunca dijeron los naturales de esa comarca que «somos maragatos» sino que «somos de maragatos» no es un gentilicio sino hidronímico pasado ligeramente y sin pruebas, a no ser la que aporta semejante algún académico, a gentilicio.

(del Diario de León, 10-04-2019)

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Organizadas por la asociación cultural Faceira y la Concejalía de Cultura del Ayuntamiento, las jornadas en torno a la lengua, la tradición oral, la identidad y otros temas leoneses bautizadas como Calechos d’iviernu comienzan este viernes 1 de marzo con la conferencia La tradición oral en León: panorámica general, a cargo de David Álvarez Cárcamo.

El calechu, recordaron los organizadores, «era una reunión característica de los pueblos de la montaña noroccidental leonesa, concretamente de Ribas de Sil, Laciana, Babia, Omaña, Luna, Ordás y el Bierzo. A última hora de la tarde se juntaban varios vecinos o familiares en la calle, si el tiempo lo permitía, o en la cocina de uno, con el propósito de pasar un buen rato antes de cenar en las largas tardes de invierno, una tertulia donde se ponían en común las novedades del día o se relataban historias, cuentos o acertijos».

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El Gobierno ha admitido hoy que “es posible que se pueda hacer más” para la protección y difusión del leonés, como ha admitido el secretario de Estado de Educación, Alejandro Tiana, en el Senado, aunque ha subrayado que “está asegurado el espacio” para que se conozca y proteja esta lengua “de especial protección pero no oficial”, ha precisado.

Tiana ha respondido así al senador de Compromís Carles Mulet, que ha preguntado en la Comisión de Educación y Formación Profesional “si le da rubor al Gobierno español reconocer que ha menospreciado el idioma leonés”, una afirmación que Mulet ha sustentando en una respuesta previa del Ejecutivo a una petición de documentación en la que solicitaba una relación de actividades o acciones llevadas a cabo desde las instituciones estatales en el último lustro para la protección y promoción de la lengua leonesa en las provincias de León, Salamanca y Zamora.

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