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Archive for the ‘Antrebistas / Entrevistes’ Category

Gonzalo G. Barreñada nun asoleyó nada hasta los 42 años; pero de magar que lo fixo, nun aparó de ganar premios y reconocimientos. Ganador del Xuan María Acebal, del Premiu de la Crítica y, agora, recientemente, del Premiu Xovellanos; fálanos de “El Viaxe del Cacique”, la so nueva novela cola qu’algamó esti últimu premiu. Falamos con él non namás d’esta novela pola que tamos yá naguando, sinón del procesu creativu del escritor y, tamién, del panorama cultural d’Asturies y de l’estáu de salú de la lliteratura astusiana.

¿Quién ye esi cacique y a ónde viaxa?

El cacique al que fai referencia la novela ye Caonabo. Vien de vuelta a La Española (Quisqueya pa los taínos), onde él yera cacique de Maguana. En realidá, sabemos que Caonabo muerre en 1496, pero nesti casu lo qu’imaxino ye que siguió vivu en Sevilla y que torna en 1502 cola espedición de Nicolás de Ovando. Nesa nao na que torna hai amás dalgunos personaxes de la época qu’animen un poco la hestoria. ¿Por qué 1502? Ye una dómina que siempre me prestó muncho. 1502 ye un añu interesante, entovía nun esiste la Casa de Contratación, ye l’añu del cuartu viaxe de Colón… Yá ta too ehí y al mesmu tiempu ta too por facer.

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Diego Solís (Xixón 1991) ye ún de los poetes más destacaos de la última xeneración d’escritores asturianos. Ganador del Asturias Joven de Poesía en 2018, tien escrito tanto n’asturianu como en castellán y asoleyaos bien de poemarios como Hágase abril (Ruleta rusa), Cállanos con esa música (Impronta) o Y el mundu marcha (Saltadera). Amás,dirixe’l programa La cla invisible de Play Presta. Xunto a ello, co-dirixe Formientu y fundó Fame Poétika, grupu col qu’organizó bien de timbes poétiques en dellos puntos d’Asturies.

Güei, el poeta xixonés siéntase con nós pa charrar del so proyectu nuevu, Volvemos en 6 minutos, onde axunta poesía, imaxe y soníu nun solu llibru.

Codirixes Formientu y tuvisti presente en les timbes poétiques de Fame mientres bien d’años. Ello ye, tas pronto de la poesía siempres. ¿Cómo foi cambiando nestos últimos años esti xéneru?

Va unos años hebo un “boom” de poesía en directu que, magar de que sigue teniendo ciertu tirón, yá nun ye lo que yera. Esto pudo afectar na poesía que se fixo, anque yo reconozo que poca de la poesía pensada pal directu espublicé en papel posteriormente; igual el poema “Manques” precisamente asoleyáu nesta revista y poco más. Agora creo qu’hai una vuelta al llibru físicu como talu. Puede que tamién eso influya y cada vez haya menos poesía prosificada y pensada pal recitáu públicu. Creo que sigue asentáu l’usu del versu llibre y que’l llector busca ediciones guapes y cuidaes. En “Volvemos en 6 minutos” al menos aposté por esa llínia d’una manera mui radical, anque en directu les veces que recité dalgún funcionó mui bien pol tonu autoparódicu que tien el llibru. Seya como fuere, too sirve y de toos se puede deprender, yo siempre respeté a toles propuestes que son a llegar a la xente.

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RAMÓN LLUIS BANDE

BANDE: Tamos énte un llibru que naz del colapsu d’una revolución: el llibru d’un burgués, fíu d’un mineru que, mui consciente de la so situación, rebélase a dexase llevar polos cantos de serena del esclasamientu. Escribes dende la consciencia de la imposibilidá del autorretratu ensin comunidá.

FERNÁNDEZ-OSORIO: Nun entiendo al individuu ensin comunidá. La comunidá constitúi al individuu. Byung-Chul Han escribe nun de los sos últimos llibros que’l ser humanu ye un ser locativu y ser locativu quier dicir que ta nun sitiu llocalizáu y tar nun quier dicir otro que l’individuu construise en diálogu con esi sitiu. Nun podemos ser ensin comunidá. Citando ún de los poemes del llibru: «llevántome nes manes calloses d’una comunidá». Ensin les beques mineres o los esfuercios de mio padre por sacar la categoría de picador, nun podría tar onde toi. Esi saltu que se da al individualismu ensin concencia de comunidá al que toi tentáu constantemente —porque’l procesu de narcisización ataca siempre al que se fai a sí mesmu—. Cuando ves que te tás faciendo a ti mesmu, porque tás tomando un camín que paez diferente del que vienes, ye cuando acabes votando a Albert Rivera (rises). Y, ¿cuála ye nel mio casu esa comunidá? Yo nun podría esistir ensin la cuenca minera y ensin les lluches qu’elli se dieron y lo que se consiguió con elles. Tampoco ensin la traición a esa cuenca minera, la traición mía y la d’una sociedá que yá nun sabe pa ónde mira.

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Gonzalo Llamedo, autor que publicó con Formientu, ta acabante de ganar la XXVIII edición del Premiu de Poesía Fernán Coronas, que convoca la Sociedá Popular La Regalina, de Cadavéu. Agora, l’autor mozo cédenos parte del so tiempu pa falar con él de la obra ganadora, los sos proyectos y la situación de la lliteratura asturiana.

Norabona pol Premiu de Poesía Fernán Coronas. ¿Qué sentisti cuando s’anunció
y qué supón pa ti?

Lo primero de too, quiero dar les gracies. Munches gracies a la Sociedá Popular de la Regalina por siguir convocando esti concursu dempués de 28 ediciones, dando sofitu a la escritura en llingua asturiana. Quiero agradecer tamién al xuráu tol llabor de valoración (nada cenciellu) y la seriedá cola que lo fixeron, dándome esta oportunidá tan especial, que de xuru, merecen tamién otres obres presentaes. En tercer llugar, toi mui agradecíu a Formientu pola anuncia del Premiu y pola entrevista. Y, pa finar, nun quiero dexar de da-yos les gracies a les persones que me dedicaron un mensaxe con cariñu.

Recibir esti premiu ye un regalu mui especial, amás de polo que representa pa la lliteratura asturiana (esa que lleemos y estudiamos col alma), porque me llega nun momentu personal mui particular, de revisión y d’asentamientu na vida adulta. La verdá, nun contaba con él: soi consciente de les limitaciones que tengo como escritor novel «neofalante», fíu de la diglosia, anque también ye cierto que llevo cuatro años trabayando pa superar esta carencia de los 27 anteriores y devolve-yos a la llingua y a la lliteratura asturiana l’espaciu na mio vida que-yos debía. La escritura foi siempre especial pa min, pero poder facelo n’asturianu y tener esta acoyida ye un doble regalu. Estupendu.

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Como anunciemos nel so momentu, consagramos esti mes d’agostu a facer una serie d’entrevistes posaes con muyeres asturianes de menos de 40 años que tán actives nel campu de la lliteratura y la cultura asturianes pa entruga-yos por qué entá nun hai igualdá nesi campu y les muyeres siguen siendo una minoría ente les persones que publiquen obra.

Güei entrevistamos a Aymara González Montoto, traductora profesional, ganadora del Pepe Campo de Monólogu n’asturianu y que ta traduciendo anguaño la obra d’autores como C.S. Lewis o Stephen King.

Hay una desigualdá nel númberu de muyeres y homes con obra publicada n’asturianu. ¿Por qué pienses que pasa eso?

Pasa lo mesmo equí, na lliteratura, que nel restu l’ámbitu cultural. Hai desigualdá porque vivimos nun sistema desigual nel que se premia perpetuar la desigualdá. Si pa qu’un escritor pueda escribir necesita que la so muyer atienda la casa y la familia, o necesita contratar a una persona pa que s’encargue de llimpiar (seutor, por ciertu, perfeminizáu) y nun vemos un problema, ¿cómo vamos reflexonar lo más mínimo en que gran parte de les novedaes editoriales n’asturianu tán escrites por homes?

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Yá salíu del fornu’l nuevu númaru de la revista El Llumbreiru, que correspuende a los meses d’abril, mayu y sanxuán de 2022. Los sous contenidos son:

  • Entrevista a Julio Borrego Nieto – Pablo Rodríguez Pérez
  • Tal vez perder (relatu en senabrés) – Ástor del Cueto
  • Noticias: Presentación n’A Viella d’Eternamente nel amiente, Xornada en Salamanca sobre las falas estremeñas y salamanquinas, Guías linguísticas y culturales de la provincia de Zamora, publicación del llibru Llión en ruta, Día del Llibru 2022, De la mascarada a la mascarilla: relatos alistanos na pandemia, Las falas zamoranas nel Congresu de Xóvenes Lingüistas

ANEXU: El Llumbreiru 69.

(de Formientu, 10-07-2022)

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PABLO R. GUARDADO

Hai 25 años nacía l’espíritu de Bimenes. El Conceyu yerbatu declaraba la oficialidá del asturianu, torgada a lo poco nos tribunales, que nel 2016 volvía a proclamar yá con Aitor García Corte (Xixón, 1980) al frente del Consistoriu, alcalde que prepara con ciñu la Fiesta de la Oficialidá del sábadu na que la conseyera va lleer el pregón.

5 de xunetu del 1997. ¿Qué recuerdu-y trai esa fecha?

Enantes nun había redes sociales nin tan siquiera móviles. Por aquella yo tenía 17 años y entéreme de la declaración d’oficialidá por un bandu del conceyu. Un bandu que punxeron nel horru de mios güelos. Alcuérdome perfeutamente.

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Adrian (Madrid 1985) ta acabante d’asoleyar La Rexenta contra Drácula, la so primer y irreverente novela na que los dos clásicos de la lliteratura universal enfréntense l’ún al otru pol control de Vetusta. El llibru ta teniendo una mui bona acoyida na Feria del Llibru de Xixón onde la editorial mos confirma que ta siendo’l llibru n’asturianu más vendíu de toos.

¿D’ónde sal la idea d’escribir La Rexenta contra Drácula? ¿Cómo se t’ocurrió?

Si te digo la verdá, nun lo sé. A ver, yo tenía la intención d’escribir una novela, y pasábenme unes cuantes posibilidaes pela cabeza. Entós viénome’l títulu, prendí l’ordenador y púnxime a escribir desenfrenao. Yo nun tenía idea de lo que diba asoceder nel capítulu siguiente, pero les manes siguíen tecliando. Yera como si’l mio inconsciente llevara años trabayando nello y yo acabara d’enterame. Agora, ad hoc, si pueo dar unes cuantes razones, anque a saber cuánto tienen de verdá. Una, la más evidente, ye que lo que busco con esta novela ye trayer a les lletres asturianes el pulpneo-pulppostpulp o como quiera llamase, una clas de lliteratura de la qu’escarecemos. La Rexenta ye’l mayor referente de la lliteratura asturiana (anque non n’asturianu) y Drácula’l de la cultura popular; nun hai personaxe que salga en más películes o en más noveles d’a duru, y tampoco nun son pocos los cómics. Los dos representen bien el choque al que m’enfrento yo, son contemporáneos l’ún del otru, tán llibres de drechos y, amás, les dos obres tán tornaes al asturianu. Pienso qu’eso tamién foi fundamental, polo que doi les gracies a los dos traductores.

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Aníbal González (Morea, Ayer, 1991 ta acabante d’asoleyar con Ediciones Trabe “Anatomía d’un Farfagón”, poemariu col qu’algamó’l premiu Asturies Xoven de Poesía 2021. El poemariu, ye, amás, el primer llibru asoleyáu por esti “Millennial” que reconoz que foi l’Andanciu’l que lu fixo volver a escribir. En Refuelgu! quiximos aprovechar la ocasión p’afondar con él nel procesu d’escritura, en cómo ta viendo les lletres asturianes actuales y, cómo non, en que mos desplicare un poco más qué ye lo que va atopar el llector n’ “anatomía d’un Farfagón”

¿Qué va atopar el llector n’“Anatomía d’un Farfagón”?

Pa min ye un esperimentu. Son 30 pieces bastante variaes, pero que tán articulaes col envís d’emburriar a reflexonar a quien les llea. Ye lliteratura cenciello, o pretende selo, anque haya dalguna referencia más específica.

Lo del farfagón o forfagón o forfogón o forfogón o… a ver, paisanos míos del alma, entendémonos anque camudemos les vocales. Y l’anatomía, pues porque rondábame’l títulu “Autopsia d’un farfagón”, d’un poema qu’escribí hai tiempu… El poema yera horrible, pero’l conceptu paicíame interesante y quixi emplegalu de títulu pal poemariu, pero cuando lu mandé a concursu veníamos del branu y foi un branu guapu pa min, asina que nun podía ser una autopsia yá. Había vida…

Anatomía, mui llibremente, porque ye investigar la fondigonada como forma de vida, y esi enunciáu pue lleese de munches formes: tien un aspectu tanto xeográficu, hestóricu, políticu… como tamién sicolóxicu (quiciás sobre too sicolóxicu).

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PABLO A. MARÍN ESTRADA

Autor d’una intensa xera como poeta y cuentista, José Luis Rendueles (Xixón, 1969) publica la so primer novela ‘La llibertá de los caminos’ (Trabe), una amena y cruda trama histórica aliñada de xuegu lliterariu.

-¿Por qué-y avagó tanto publicar una novela?

-Básicamente por falta de tiempu, una novela requier dedicación, hai que tener la cabeza centrada nella y munchu tiempu llibre: yo tengo un guaje, una familia, un trabayu (rises). Tamién ye que soi bastante vagu pa escribir, pero faígolo constantemente, lo que nun me apetez ye publicar. D’escribir tengo ganes siempre, de dalo a estampa cada vez menos, debo ser que me toi volviendo vieyu pelleyu y que veo ciertes coses que se publiquen. Non namás n’asturiano.

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