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Archive for the ‘Cangues’ Category

El Ayuntamiento de Cangas de Onís/Cangues d’Onís convoca el Concurso de Cuentos “Berta Piñán” dotado con 500 euros.

Está destinado a mujeres mayores de 18 años.

Se pueden presentar obras con una extensión no superior a 20 páginas y no inferior a 5.

El plazo de presentación de las obras será desde el día 19 de septiembre al 28 de octubre de 2016.

Envíos a:
“Concurso Berta Piñán”:
Casa de Cultura de Cangas de Onís.
Calle La cárcel, 13.
33550 Cangas de Onís/Cangues d’Onís

ANEXU: Bases del XIX Concurso de Cuentos “Berta Piñán”.

(del InformaXoven, 22-09-2016)

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ANTÓN GARCÍA

Xuaco Fana y Enrique Soto n’el Rincón del Bable de El Auseva (1957-1966)
Fernando Soto Ortega (comp.)
Oviedo, Real Instituto de Estudios Asturianos, 2015

Pa quien s’acercara a la lliteratura asturiana, Xuaco Fana yera l’autor d’unos versos a la Santina nel llibru editáu polos Amigos del Bable en 1976, «Covadonga n’a poesía bable», que recoyía los poemes premiaos na so «Andecha de la Poesía» de 1975. Na bibliografía sobre la lliteratura asturiana nun volvía aparecer esti nome. Los que lu conocieron personalmente, los vecinos y pocos más, sabíen que tres d’esi alcuñu taba’l ciudadanu Fernando Sánchez Rodríguez, más conocíu como Tito Sánchez o Tito el de la Ercoa, qu’en 1951 ganara un concursu de teatru costumista convocáu pol Institutu d’Estudios Asturianos cola obra «Los tres cariñinos», ambientada nuna aldea a la que llegara la modernización. Hai unos años el grupu Teatru Carbayín volvió a representala con gran éxitu, con una actualización de José Ramón Oliva (empeñáu na renovación del teatru popular) qu’incluyía cantares interpretaos pol Coru Errante. Aquel poema y esta obra de teatru yera tolo que se sabía d’esti autor.

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Iniciativa pol Asturianu lleva organizando cursos d’asturianu dende la fundación de la organización. Los cursos en Xixón y n’Uviéu son habituales, asina como los cursos a distancia. Amás hebo delles esperiencies formatives n’otros llugares, como València. Agora, y na esmolición por llegar al máximu númberu de persones interesaes por alfabetizase o deprender asturianu, la organización fai un esfuerciu organizativu y de recuersos pa poner en marcha clases d’asturianu en 15 cursos en conceyos d’Asturies, incluyendo un cursu de gallego-asturiano n’Ibias, asina como’l so programa habitual d’enseñu a distancia al traviés d’una plataforma Moodle.

Los cursos van celebrase d’una punta a otra d’Asturies, dende Ribeseya a Ibias, pasando peles villes orientales de Les Arriondes o Cangues d’Onís, les grandes ciudaes d’Avilés, Xixón y Uviéu, o les cuenques mineres, con cursos en Sotrondio, Mieres, Llangréu y La Pola (L.lena). Súmense tamién llugares como Posada (Llanera), Candás (Carreño) y Valdesoto (Siero), nel mayor programa de cursos d’asturianu puestu en marcha por una organización asociativa.

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PABLO R. GUARDADO

Segunda y cabera parte de la entrevista a Inaciu Galán y González (Xixón, 1986), presidente d’Iniciativa pol Asturianu, que va viaxar esta selmana a Suiza pa intervenir na ONX.

Nestos trés años, dende que nació Iniciativa pol Asturianu, ¿la situación del idioma vivió avances o retrocesos?
La situación ye mala y va peor, no que cinca a la vitalidá de la llingua y a que les autoridaes siguen ensin garantizar la llibertá de los ciudadanos pa qu’al terminar el sistema educativu puedan escoyer qué llingua falen, porque salgan bien formaos n’asturianu y castellán, y porque esista una oficialidá que garantice’l drechu a usala en tolos ámbitos.

Por embargu, el sofitu de cada vegada más partíos de tol espectru políticu y l’enorme consensu social a favor del asturianu, más d’un 60% de partidarios de la oficialidá según les encuestes, faenmos ser positivos al respective del futuru. Tamos a tiempu de cambiar la tendencia que lleva l’asturianu hacia la desapaición en poques décades y tamos enfotaos en que vamos consiguilo.

Nel ámbitu de la reivindicación ta faciéndose cada vegada un meyor trabayu. L’importante llabor reivindicativu de la Xunta pola Defensa de la Llingua Asturiana impulsando la manifestación cada añu; el llabor sectorial de Softastur, nel campu de la informática; de Reciella, families pol asturianu, cola tresmisión del idioma a los neños; y otres organizaciones d’otru tipu como El Ronchel, Ástura, El Teixu, N’Ast, Faceira y Furmientu en Lleón, grupos de trabayu dientro de los partíos, asociaciones, llocales sociales…

Hai un movimientu plural, ampliu y que ye exemplu de convivencia. Tovía mos queda, sí me paez, un pasu más, una mayor coordinación de tol movimientu.

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M. S. MARQUÉS

Conocedor a fondo de la toponimia asturiana, doctor en filología por la Universidad de Oviedo y miembro del Real Instituto de Estudios Asturianos (RIDEA), Xulio Concepción está convencido de que el despoblamiento del mundo rural asturiano “es algo transitorio que no será definitivo”. A pesar de las alarmas que desde hace años apuntan al fin de la vida agraria, basa su afirmación en la necesaria utilización de los montes comunales. “El día que se sepa quién puede utilizar esas extensiones que no son de nadie, que no se aprovechan, y que hay que sumar a los muchos terrenos abandonados por los emigrantes, habrá jóvenes que se establecerán en los pueblos”, sostiene.

Concepción, que ha desarrollado una documentada labor científica en torno a la toponimia, la lengua, el mundo rural, la montaña asturiana y la etnografía, ofreció ayer una conferencia en Covadonga, organizada por el RIDEA, sobre “La toponimia sagrada de los picos: Del monte Vindio a Covadonga por las sendas de las palabras que cuelgan de Peña Santa”. En ese repaso se centró en la toponimia religiosa, donde ha documentado nombres registrados desde los pueblos indoeuropeos de hace 6.000 años.

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IxA informa de que conceyales de más de 20 conceyos ficieron la promesa o xuramentu n’asturianu. En Xixón hasta 7 conceyales de Xixón sí Puede, IX y Foro usaron esta fórmula

No que cinca a los conceyos de les grandes ciudaes del centru d’Asturies, hebo representantes que xuraron o prometieron n’asturianu en Xixón, Avilés y Uviéu, con conceyales del PSOE, Foro, Izquierda Xunida y les formaciones venceyaes a Podemos. Amás, xuraron cargu n’asturianu o gallego-asturiano en Villaviciosa, Carreño, Llanera, Siero, Noreña, Mieres, Llangréu, Llaviana, Ribeseya, Cangues d’Onís, Peñamellera Alta, L.lena, Uviéu, La Ribera, Sobrescobiu, Pravia, Bimenes ya Ibias.

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GUILLERMO FERNÁNDEZ LLANES

Xulio Concepción Suárez, nacido en la localidad lenense de Herías hace 66 años, doctor en Filología y profesor de Lenguaje y Literatura durante 38 años en el IES Benedicto Nieto, de Pola de Lena, pronuncia estar tarde en el Cabildo de Covadonga una conferencia titulada ‘La toponimia sagrada de los Picos: del Monte Vindio a Covadonga por las sendas de las palabras que cuelgan de la Peña Santa’. Es autor del ‘Diccionario etimológico de la toponimia asturiana’, un tomo de 1.310 páginas que acoge 35.000 topónimos.

Toponimia sagrada de los Picos de Europa es un enunciado atrayente y novedoso.
La toponimia de los Picos de Europa es muy amplia, con miles de nombres. Para la conferencia en el Cabildo de Covadonga la reduje a aspectos religiosos, prerromanos y cristianos, hasta hoy.

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