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Archive for the ‘Música’ Category

Nel branu de 1999 Llaceria Rock, formación que tuvo activa hasta’l 2002, dio’l so primer conciertu nes fiestes de Santana nel barriu altu de Lluanco. Venti años depués, la banda torna a xuntase pa dar una actuación única que va tener llugar a finales d’esti añu.

Hai unes selmanes axuntáronse los cuatro miembros que tuvieron durante tola trayectoria del grupu, que dio una ventena d’actuaciones y asoleyó una maqueta de nome ‘Yá tamos equí’ compuesta por seis cantares que tán disponibles na plataforma YouTube. D’esa xuntanza salió la idea de volver a aconceyar pa dar un conciertu en Lluanco esti mesmu añu, una cuestión ‘modesta’ onde repasar los cantares d’aquella grabación, dalgún otru compuestu y dalgunes de les versiones que facíen en direuto.

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El Teixu, Rede pal Estudiu y Defensa de la Llingua Asturllionesa, organiza, xunto al Institutu d’Estudios Cabreireses y cola colaboración del Conceyu de Trueitas, el III Cursu d’Encuestadores de la Tradición Oral en Llión.

Las clase van ser los díes 21, 22, 28 y 29 de setiembre y 5 y 6 d’ochobre nel Aula Cabreiresa de Trueitas. El cursu ye de baldre y tien conteníos introductorios accesibles pa tola xente interesada, sin necesidá de formación previa na materia.

Les cuatro primeres se sesiones van tar centraes en cuestiones teóricas introductorias sobre encuestación, lliteratura oral, dialectoloxía, música tradicional o toponimia, que se van poner en práctica los últimos dos días, dedicaos a clases práctiques d’encuestación per dellos llugares de Cabreira.

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M. RIVER

Jóvenes, con talento y con amor por la cultura asturiana. Ochobre, heredero de grupos como Avientu (Riosa), Dixebra (Avilés) o incluso sus vecinos Desakato, presentarán mañana por la noche (20 horas) su primer disco: ‘Sobredosis de grisú’. Un álbum lleno de temas reivindicativos, que apuesta por la lengua y la cultura asturiana.

«A nosotros nos ha abierto más puertas cantar en asturiano de las que se nos han cerrado», aseguró su cantante, Adrián Calvillo, quien recordó con cariño su primer concierto junto a Skama La Rede. «Si cantásemos en castellán habríamos tenido mucha menos repercusión», valoró.

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ARA IGLESIAS

Xosé Antón González Riaño (Viella, 1956) ye maestru, pedagogu y Profesor Titular de la Universidá d’Uviéu, institución na que se doctoró en 1993. Dende fai dos años ye presidente de l’Academia de la Llingua Asturiana, institución onde ocupó tamién munchos años la vicepresidencia, y de la que ye miembru de númberu dende 1987. Polo tanto, na actualidá ye una de les voces más autorizaes pa falar de la oficialidá y de lo que supón.

¿Asistimos a un relevu xeneracional na defensa de la llingua asturiana?
La evolución ye enorme, en cuanto al interés y les actitúes de la xente. El sector de la mocedá ye clave. L’Academia fizo un estudiu sobre la mocedá asturiana y la llingua asturiana y los resultaos sobre la implicación de la mocedá na llingua son espectaculares. Ellí onde los datos sociolóxicos falen d’un porcentaxe mayoritariu, del 53%, favorable a la llingua, cuando falamos de la mocedá, ente 16 a 29 años, pasa al 80%. La influyencia de la mocedá asturiana ye determinante. Esi sector ye’l qu’inclina la balanza a favor del asturianu. Y per otru llau, tenemos los meyores escritores, músicos, la xente más dinámico. Ye xente mui venceyao a la cuestión llinguística.

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JUAN VEGA

Cientos de personas se congregaron, a mediodía, ante el Ayuntamiento de Bimenes para celebrar la vigesimotercera edición de la ‘Fiesta pola Oficialidá’ que, un año más, volvió a reivindicar la «necesidad» de que el Estatuto de Autonomía del Principado de Asturias recoja el carácter oficial del asturiano del mismo modo que sucede en otras comunidades autónomas. El alcalde de Bimenes, Aitor García, fue, especialmente, irónico en su intervención en la que cargó contra gran parte de la clase política asturiana: «Nos quieren imponer quién es ciudadano de primera y de segunda». Además, prosiguió, «muchos dicen que quien habla asturiano es un aldeano, pues yo estoy orgulloso de ser un aldeano».

La actriz María Cotiello, encargada del pregón de las fiestas, fue muy directa en su discurso: «Es hora de dejar de justificarse y de defenderse, hay que seguir luchando con la mayor de las armas, la única que se defiende sola, la verdad».

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Paulo Meirinhos é português, Luis Antonio Pedraza é espanhol e juntos criaram “Músicas da Raia”, projeto que recupera temas populares baseados na tradição oral de ambos países demonstrando que, nas terras de Arribas do Douro, as fronteiras se diluem.

Cai a tarde, é uma sexta-feira de maio, e Paulo e Luis preparam-se para um concerto no teatro de Bermillo de Sayago, no lado espanhol.

Paulo chega desde Miranda do Douro (Portugal) e Luis desde Zamora. Um fala mirandês – o segundo idioma oficial de Portugal – e o outro espanhol, mas compartilham a linguagem universal da música.

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ENRIQUE CARBALLEIRA

Miembru fundaor, nos años ochenta del sieglu XX, del míticu grupu d’agro-rock asturianu Los Berrones, Tante Blanco (Tolivia, Llaviana, 1957) ta mui venceyáu al mundu de la música, onde ye conocíu como guitarrista y compositor. Depués de dexar aquella banda en 2005 empieza l’aventura musical en solitariu, editando col nome Stroza, BerronStones y Tante Blanco y The Parabeles Conexión. Agora llega a les llibreríes con ‘Todo a cien’, obra que recueye un centenar de les sos lletres, n’asturianu (la mayor parte) y castellanu, onde dexa ver la so capacidá pa captar y reproducir la llingua viva de la cai y pa reflesionar sobre l’actualidá.

¿Cuándo decidió apostar por esti ‘Todo a cien’?
Taba un día na oficina que tengo en desván, organizando papeles y dime cuenta de que tenía cuatro llibretes, que conservo dende’l primer día qu’entamé a escribir canciones, con lletres amontonaes d’una forma o d’otra. Tamién había carpetes con papeles de mil histories que fui recoyendo a lo llargo de los años. Apaecieron más de cien canciones y pasóseme pela cabeza la idea d’entamar la edición d’un llibru con elles. Quixi dexalo en cien, como un númberu zarráu.

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