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Archive for the ‘Amieva’ Category

Los cinco volumes del Atles Sonoru de la Llingua Asturiana”, editaos pol Muséu del Pueblu d’Asturies-Rede de Museos Etnográficos d’Asturies ente 2003 y 2010, tán yá accesibles on line na páxina web de la Rede de Museos Etnográficos d’Asturies (www.redmeda.com). Los 63 documentos sonoros editaos reproducen con calidá dixital les distintes modalidaes llingüístiques d’Asturies (oriental, central y occidental) por aciu relatos narraos de viva voz por falantes naturales de cada zona.

Pa facilitar l’audición y comprensión d’estos relatos, cada documentu sonoru va acompañáu de la so correspondiente trescripción testual. La so consulta ye llibre y gratuita nesti enllaz.

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PATRICIA MARTÍNEZ

Desde el siglo XIII hasta el XIX, el río más importante de la comarca fue «Seya» para quienes vivían en su entorno y «Sella» para los escribanos de documentos oficiales. Así lo defiende la historiadora gijonesa Elena Rodríguez, profesora Titular de la Universidad de Huelva y concienzuda estudiosa de 2.100 documentos de la época, que se conservan en archivos públicos y privados del país.

La mayor parte de esta extensa base documental se refiere a la zona del Alto Sella, fundamentalmente al concejo leonés de Oseja de Sajambre, pero también a los asturianos de Amieva y Ponga. En ella, Rodríguez encontró unos 45 testimonios «donde aparece claramente escrito río Seya», así como otros topónimos formados con el nombre del río, como los que hacen referencia al municipio -«Oseya» y «Sayambre»- además de «muchos topónimos menores como “Rudeseya”, que significa río de Seya o la “Puente Seya”». (more…)

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La Red de Museos Etnográficos de Asturias presentó ayer en Porrúa el ‘V Atlas Sonoru de la Llingua Asturiana’. Este quinto volumen, un CD y un libro, está dedicado a la forma de expresarse en la comarca del Oriente de Asturias y ofrece varias grabaciones de campo en las que se recoge el habla de la zona mediante la narración de cuentos y leyendas por diez lugareños: tres son vecinos de Amieva; dos de cada uno de los concejos de Ponga, Onís y Cabrales, y uno de Cangas de Onís.

El interés de la obra, según explicó Juaco López, director del Muséu del Pueblu d’Asturies, no es otro que el de «guardar la voz de la gente mayor, esos que cuentan cosas que escucharon de sus padres y abuelos». Con todo ese material lingüístico se formó en la región «una cadena que es la base del progreso de la sociedad y un patrimonio oral, intangible e inmaterial».

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El Muséu Etnográficu del Oriente d’Asturies (Porrúa, Llanes) va acoyer esti xueves 17 de febreru del 2011, a les 12.00 hores la presentación del volume númberu 5 del Atles Sonoru de la Llingua Asturiana, editáu pola Rede de Museos Etnográficos d’Asturies y el Muséu del Pueblu d’Asturies, según informó la organización.

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RAMÓN SORDO SOTRES

Ello é que los nombres de los sitios más curiosos muchas veces son tamién los más polémicos. Asina pasa colas peñas más nombradas de Cangues y Valdeón; al respetive d’ellas equí vienen los topónimos que mi dixeren cientos de pastores colos que jablé:

La pica de 2.478 metros d’altura qu’é la más elevada del conceyu asturianu de Cangues conocíase nos municipios d’Asturies como Peñe Santa o Peña Santa, anque nel d’Amieva tenía otros llamatos. Y los pocos pastores que taban en cuenta de que detrás d’ella pinábase una muchu más ancha, pero que vista del Norte taba mui atapada pola otra, estremaban el topónimu: Peña Santa d’Asturies era la de 2.478 (nombre qu’udíase pocu, pa mí porque dicíase tamién el mui sintíu Peña Santa) y Peña Santa de Castilla la otra de 2.596 metros, pos Castilla é como, sin precisión, llamaban a Lleón, provincia onde, nel conceyu de Valdeón, pínase esta más alta.

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* ALONSO MEGIDO, Genaro (1983): “Grupos sintagmáticos sin /DE/ n’asturianu” in Lletres Asturianes, 8: 15-26.
* ANDRÉS, Ramón d’ (1983): “Consideraciones sol bable cultu” in Lletres Asturianes, 7: 29-34.
* BLANCO CORUJO, Oliva (1983): “El mal gustu como norma na poesía folklórica asturiana d’a primeros de sieglu” in Lletres Asturianes, 7: 20-28.
* CANELLADA, Mª Josefa (1983): “Otra vez -A > -E” in Lletres Asturianes, 5: 25-28.
* CASO GONZÁLEZ, José Miguel (1983): “Consideraciones sol tiatru asturianu” in Lletres Asturianes, 5: 41-42.

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* ALARCOS LLORACH, E. (1960): “Miscelánea bable” in BIDEA 39, 101-105.
* BOBES NAVES, Mª C. (1961): “Fonología del verbo bable” in BIDEA 42, 103-116.
* GARCÍA ALVAREZ, Mª T.C. (1960): “El nombre en el bable de Bimenes”in BIDEA 44, 555-570.
* POLA CUESTA, E. (1952): “La sufijación en el bable oriental” in BIDEA 17, 342-361.
* RODRÍGUEZ CASTELLANO, L. (1952): “El pronombre personal en asturiano”, in BIDEA 15, 119-130.
* RODRÍGUEZ CASTELLANO, L. (1957): “El posesivo en el dialecto asturiano”, in BIDEA 31, 171-187.

(Vía Real Instituto de Estudios Asturianos)

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